قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَمْ يَحُجَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ هَاجَرَ إِلَّا حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَهِيَ تِلْكَ الْحَجَّةُ الَّتِي أَهَلَّ فِيهَا بِالْعُمْرَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَجِّ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ : كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَّمَ عُمْرَةً بَيْنَ يَدَيِ الْحَجِّ
Сказал: и передал мне мой отец от своего отца Язида, сказавший: передал нам Яхья бин Аби Касир от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после переселения (хиджры) совершил хадж только один раз — тот самый хадж, во время которого он вознамерился совершить умру перед совершением хаджа». Абдуллах бин аль-Аббас сказал: «Именно так и поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он совершил умру перед началом хаджа».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Язид ибн Синан ибн Язид ар-Рахавиум. 220 г.х.Не сильный
- Язид ибн Синан ар-Рахавиум. 155 г.х.Слабый (да‘иф).
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)