سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَسَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، نَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، 1951 قَالَ :
Он сказал: И я слышал, как ‘Амр бин ‘Али упоминал этот хадис со слов Яхьи бин Са‘ида и Мухаммада бин Фудайля, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И я полагаю, что ‘Амр бин ‘Али объединил хадис Ибн Фудайля с хадисом Яхьи в отношении возведения (марфу‘), поскольку я не слышал, чтобы кто-либо возводил его (до Пророка) со слов Ибн Фудайля, кроме ‘Амра бин ‘Али, и он объединил в нем (передачи) Яхьи и Ибн Фудайля. (Текст хадиса): «В День воскресения приведут судью и поставят на краю Геенны, и если будет отдано повеление относительно него, и он будет брошен, то будет падать в ней в течение семидесяти лет».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме