Сборники хадисов / Муснад аль-Баззара
Хадис 1547موقوف
Передача Ибн Шубурмы со слов Ибрахима от Алькамы от Абдуллаха
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَا : نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : نَا ابْنُ شُبْرُمَةَ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شُبْرُمَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передали нам ‘Али ибн Давуд и ‘Умар ибн аль-Хаттаб, сказавшие: Нам сообщил Са’ид ибн аль-Хакам ибн Абу Марьям, сказавший: Нам сообщил Мухаммад ибн Джа’фар, то есть ибн Абу Касир, сказавший: Нам сообщил Ибн Шубрума, то есть ‘Абдуллах ибн Шубрума, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Кто пожелает, с тем я заключу взаимную клятву или призову проклятие Аллаха на лжеца, что аят: ‹А срок для беременных — разрешиться от ноши› — был ниспослан после аята о скончавшихся. И когда женщина, чей муж скончался, разрешается от ноши, она становится свободной [для замужества]». И он прочел: ‹А те из вас, которые скончаются и оставят жен…› до конца аята.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Давуд аль-Кантариум. 272 г.х.Правдивый (садук)
- ‘Умар ибн аль-Хаттаб ас-Сиджистаниум. 264 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Абу Касир аз-Зуракиум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Шубрумаум. 144 г.х.Надёжный, знающий право (сика факих)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны