حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ :
Передал нам Бишр бну Халид аль-Аскари, сказав: сообщил нам Абу Усама, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Амр, от Абу Саламы и Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, от Усамы бин Зайда, от его отца Зайда бин Харисы, который сказал: Я вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, причем я сидел позади него на верховом животном, в жаркий день из дней Мекки. У нас была овца, которую мы зарезали и приготовили, а затем положили в дорожную сумку. И встретил его Зайд бин Амр бин Нуфайль, и они поприветствовали друг друга приветствием времен джахилии. Пророк, да благословит его Аллах and приветствует, сказал: «О Зайд! (имея в виду Зайда бин Амра), почему я вижу, что твой народ возненавидел тебя?». Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Мухаммад, это не из-за какой-либо вражды ко мне с их стороны, но я вышел в поисках этой религии, пока не прибыл к книжникам Хайбара и не нашел их поклоняющимися Аллаху и при этом придающих Ему сотоварищей. Я сказал: „Это не та религия, которую я ищу“. Тогда я вышел и прибыл к книжникам Шама и нашел их поклоняющимися Аллаху и придающих Ему сотоварищей. Я сказал: „Это не та религия, которую я ищу“. И один человек из них сказал мне: „Поистине, ты спрашиваешь о религии, и мы не знаем никого, кто поклонялся бы Аллаху с помощью нее, кроме одного старца в аль-Джазире“. Я вышел и прибыл к нему, и когда он увидел меня, то сказал: „Поистине, все, кого ты видел, пребывают в заблуждении. Откуда ты?“. Я ответил: „Я из числа обитателей Дома Аллаха, из числа людей, приверженных язычеству и сбору листьев дерева «карраз»“. Он сказал: „То, что ты ищешь, уже появилось в твоей стране. Был ниспослан пророк, чья звезда взошла“. И я не почувствовал ничего после этого, о Мухаммад». Зайд сказал: И Пророк приблизил к нему дорожную сумку и спросил: «Что это?». Тот ответил: «Это овца, которую мы зарезали для одного из этих идолов-жертвенников». Пророк сказал: «Я не стану есть ничего, что было зарезано не ради Аллаха», и они разошлись. Зайд бин Хариса сказал: И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к Каабе, и я был вместе с ним, и он совершил обход вокруг нее. Возле Каабы было два идола — один из меди, одного из них звали «Асаф», а другого «Наила». И многобожники, когда совершали обход, касались их рукой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не касайся их, ибо они — скверна». Зайд сказал: И я подумал про себя: «Я непременно коснусь их, чтобы посмотреть, что он скажет». И я коснулся их. Тогда он сказал: «О Зайд, разве я не запретил тебе это?». Передатчик сказал: И было ниспослано откровение Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И сказал: И скончался Зайд бин Амр, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он будет воскрешен как целая община в одиночку».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Халид аль-Фараидиум. 255 г.х.Надёжный, допускающий одиночные передачи (сика йугриб)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатиб ал-Ляхмиум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)
- Зайд ибн Хариса аль-Кальбиум. 8 г.х.Выдающийся сподвижник, один из первых принявших ислам