1311 1296 - فَأَمَّا حَدِيثُ قَيْسٍ فَحَدَّثْنَاهُ . أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ :
أَنَا قَيْسٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . كُنَّا نَنْقُلُ الْحِجَارَةَ إِلَى الْبَيْتِ حِينَ بَنَتْ قُرَيْشٌ الْبَيْتَ وَكَانَ رِجَالٌ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ فَكَانُوا يَنْقُلُونَ رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ وَكَانَتِ النِّسَاءُ تَنْقُلُ الشِّيدَ وَكُنْتُ أَنْقُلُ أَنَا وَابْنُ أَخِي فَكُنَّا نَضَعُ ثِيَابَنَا تَحْتَ الْحِجَارَةِ فَإِذَا غَشِيَنَا النَّاسُ اتَّزَرْنَا قَالَ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُدَّامِي لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَتَأَخَّرَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْبَطَحَ عَلَى وَجْهِهِ فَجِئْتُ أَسْعَى وَأَلْقَيْتُ الْحَجَرَيْنِ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى شَيْءٍ فَوْقَهُ قُلْتُ مَا شَأْنُكَ فَقَامَ فَأَخَذَ إِزَارَهُ وَقَالَ نُهِيتُ أَنْ أَمْشِيَ عُرْيَانًا قُلْتُ اكْتُمْهَا النَّاسَ مَخَافَةَ أَنْ يَقُولُوا مَجْنُونٌ
А что касается хадиса Кайса, то передал его нам Ахмад бин Абда, сказавший: сообщил нам аль-Хусейн бин аль-Хасан, сказавший: сообщил нам Кайс, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, от аль-Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Мы носили камни к Каабе, когда курайшиты строили ее...» (и далее привел хадис целиком, аналогичный предыдущему).
Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкарум. 208 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухимму), и проявляющий крайность в шиизме (йаглю фи ат-ташайю‘)