حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى تَسْبِيحٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ - أَوْ : تَعَاهُدًا مِنْهُ - عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ - أَحْسَبُهُ قَالَتْ : عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ
Передал нам ‘Амр бин ‘Али, сказав: сообщил нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата, от ‘Убайда, от ‘Аиши, которая сказала: Не было у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никакой добровольной молитвы (нафиль), к совершению которой он относился бы с таким постоянством, — или: которую он соблюдал бы столь усердно, — как к двум рак‘атам — полагаю, она сказала: — двум рак‘атам после полуденной молитвы (аз-зухр).
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении