حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ
Передал нам аль-Аббас бин Абу Талиб, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Абу Бакр бин Айяш от Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Некий человек пришел к своей семье и увидел, в какой они нужде, после чего вышел в пустыню. Его жена взмолилась: «О Аллах, даруй нам то, что мы сможем смолоть, или то, что мы сможем замесить и испечь!» И вдруг большая чаша оказалась наполненной хлебом, ручная мельница мелет, а печь полна кусков жареного мяса. Вернулся ее муж и спросил: «Есть ли у вас что-нибудь?» Она ответила: «Это дар Аллаха» — или сказала: «Аллах уже даровал пропитание». Тогда он приподнял жернов и вымел то, что было вокруг него, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы он оставил ее, она молола бы до самого Дня воскресения».
Передатчики в иснаде
- Аббас ибн Джа‘фар аль-‘Аббасиум. 258 г.х.Правдивый (садук)
- Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников