حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَمْ يُضْبَطْ إِسْنَادُهُ إِنَّمَا هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيُّ وَهُوَ أَبُو الْهَيْثَمِ ، صَاحِبُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Язид, сказавший: сообщил нам Мухаммад, от Убайдуллаха ибн аль-Мугиры ибн Му‘айкиба, от Амру ибн Сулейма ибн Абд. Абу Абдуррахман сказал: Его иснад не был полностью сохранен, поистине, это Сулейман ибн Амру ибн Абд аль-Утварий, и он — Абу аль-Хайсам, сподвижник Абу Са‘ида аль-Худкри, от Абу Са‘ида аль-Худкри, а также от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, которые передали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, поистине, я беру у Тебя завет, который Ты не нарушишь: ведь я — человек, и кого бы из верующих я ни обидел, ни выругал, ни проклял или ни наказал плетью, сделай это для него очищением, молитвой и приближением, посредством которого он приблизится к Тебе в День Воскресения».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Убайдуллах ибн аль-Мугира ибн Му‘айкиб ас-Саба‘иум. 131 г.х.Правдивый (садук)
- Сулайман ибн Амр аль-‘Атуариум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Нашиб ибн Амр аш-Шайбани
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников