حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : اجْتَمَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَكَعْبٌ . فَجَعَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ كَعْبًا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَعْبٌ يُحَدِّثُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الْكُتُبِ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне аль-Касим бин Мухаммад, который сказал: Встретились Абу Хурайра и Ка‘б. Абу Хурайра начал рассказывать Ка‘бу хадисы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Ка‘б рассказывал Абу Хурайре сведения из Писаний. Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого пророка есть мольба, на которую дан ответ, и я приберег свою мольбу для заступничества за мою умму в День воскресения».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 106 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Ка‘б аль-Ахбарум. 34 г.х.Надёжный (сика)
- Исхак ибн Банан аль-Анматиум. 312 г.х.