حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от аль-А‘раджа, который сказал: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Поистине, вы говорите: «Абу Хурайра слишком много передает от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», — но местом встречи будет Аллах. Поистине, вы говорите: «Почему мухаджиры не передают эти хадисы от Посланника Аллаха?! И почему ансары не передают эти хадисы?!» Но ведь мои братья из числа мухаджиров были заняты своими торговыми сделками на рынках, а мои братья из числа ансаров были заняты своими землями и уходом за ними. Я же был человеком неимущим, неотлучно находившимся при мечети, и я проводил больше всех времени в обществе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присутствуя тогда, когда они отсутствовали, и запоминая то, что они забывали. Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам со словами: «Кто расстелет свою одежду, пока я не закончу говорить, а затем прижмет ее к груди, тот никогда не забудет ничего из того, что услышал от меня». Я расстелел свою одежду — или он сказал: свой плащ с рисунком — а затем прижал ее к груди, и клянусь Аллахом, я не позабыл ничего из того, что слышал от него! И клянусь Аллахом, если бы не один аят из Книги Аллаха, я бы никогда ничего вам не рассказал! — после чего он прочитал: «Поистине, те, которые скрывают то, что Мы ниспослали из ясных знамений и прямого руководства...» до конца аята.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников