Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 6872مرفوع
Муснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ : شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَبْرَةَ - رَجُلٌ مِنْ صَحَابَةِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ - :
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Матара, от ‘Абдуллаха бин Бурайды, который сказал: Убайдуллах бин Зияд усомнился в водоеме [Пророка]. И Абу Сабра — человек из числа сотоварищей Убайдуллаха бин Зияда — сказал ему: Поистине, когда твой отец отправился послом к Му‘авие, я поехал вместе с ним и встретил ‘Абдуллаха бин ‘Амра, и он передал мне из своих уст в мои уста хадис, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует; он продиктовал его мне, и я записал его. [Убайдуллах] сказал: «Тогда я заклинаю тебя именем Аллаха заставить этого коня (бирзаун) покрыться потом, пока ты не принесешь мне эту записку». Он сказал: «Я оседлал коня и гнал его галопом, пока он не вспотел, и принес ему записку, и в ней было написано: «Передал мне ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах ненавидит непристойность и сквернословие. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, не наступит Час этот, пока не станут считать верным предателя и пока не перестанут доверять верному, пока не появятся непристойность, сквернословие, разрыв родственных связей и плорое соседство. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, поистине, пример верующего подобен куску золота: хозяин дует на него, но оно не меняется и не уменьшается. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, поистине, пример верующего подобен пчеле: она ест благое, производит благое и садится [на цветы], но ничего не ломает и не портит»». И [также] он сказал: «Они поистине, у меня есть водоем, расстояние между краями которого такое же, как между Айлей и Меккой» — или он сказал: «— от Са‘на до Медины. И поистине, кувшинов в нем столько же, сколько звезд. Он белее молока и слаще меда. Тот, кто испьет из него, никогда больше не испытает жажды»». Абу Сабра сказал: Убайдуллах бин Зияд взял эту записку, и я испугался за нее. Встретил меня Яхья бин Йа‘мур, и я пожаловался ему на это, на что он сказал: «Клянусь Аллахом, я знаю его наизусть лучше, чем суру из Корана». И он передал его мне точно так же, как было в той записке.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 140 г.х.Правдивый (садук), много ошибающийся, его хадисы от ‘Аты — слабые
- Абдуллах ибн Бурайдаум. 115 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Зияд аль-Хамдани
- Салим ибн Саляма аль-Хузайли