Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 6391مرفوع
Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, я слышал, как Убайдуллах бн Умар и Абдуль-Азиз ибн Аби Раввад рассказывали со слов Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар отправился в путь, желая совершить хадж, в то время, когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра. Ему сказали: «Между людьми идут бои, и мы боимся, что они преградят тебе путь». Он ответил: «„Было для вас в Посланнике Аллаха прекрасным примером“. В таком случае я поступлю так, как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Призываю вас в свидетели, что я сделал обязательным для себя умру». Затем он выступил в путь, а когда оказался на возвышенности аль-Байда, сказал: «Что за дело хаджа и умры, как не единое целое? Призываю вас в свидетели, что я обязался совершить хадж вместе со своей умрой». И он пригнал жертвенное животное, которое купил в Кудайде. Он отправился дальше, пока не прибыл в Мекку, где совершил обход Каабы (таваф) и проход между Сафой и Марвой, не добавив к этому ничего другого: он не принес в жертву животное, не сбрил волосы, не укоротил их и не вышел из состояния ихрама, в которое вступил, вплоть до дня жертвоприношения (аль-Адха). В этот день он принес в жертву животное и сбрил волосы, посчитав после этого, что он выполнил обход для хаджа и умры, а также свой первый обход. Затем он сказал: «Именно так поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад аль-Хурасаниум. 159 г.х.Правдивый, аскетичный, иногда ошибался, и его обвиняли в ирджа
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)