مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 5191مرفوع

Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :

قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَخْبِرْنِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ ، وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا ، فَإِنَّ لَنَا لُغَةً سِوَى لُغَتِكُمْ ، قَالَ : نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُوَ الْجَرُّ ، وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهُوَ الْقَرْعُ ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَهِيَ النَّخْلَةُ تُنْقَرُ نَقْرًا وَتُنْسَحُ نَسْحًا ، قَالَ : فَفِيمَ تَأْمُرُنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيهِ ؟ قَالَ : الْأَسْقِيَةُ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَمَرَ أَنْ نَنْبِذَ فِي الْأَسْقِيَةِ

Передал нам Яхья ибн Саид от Шу‘бы, а также Ибн Джафар, сказавший: передал нам Шу‘ба: передал мне Амр ибн Мурра от Зазана, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: „Расскажи мне, какие сосуды запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и объясни нам это на нашем языке, поистине, у нас есть свой язык, отличный от вашего“. Он ответил: „Он запретил хантам — а это глившинные кувшины, и запретил музаффат — а это просмоленные сосуды, и запретил дубба — а это тыква, и запретил накир — а это пальмовый стволик, в котором выдолблено углубление и который обтянут“ [или выделан определенным образом]. Я спросил: „А в чем же ты велишь нам пить?“ Он ответил: „В бурдюках (ас-ския)“». Мухаммад сказал: «И он велел делать набиз в бурдюках».

Граф иснадов
163 хадисов · 223 цепей
Все передачи · 163 →

Передатчики в иснаде

  • Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
  • Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
  • Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
  • Зазан аль-Киндиум. 82 г.х.Правдивый, передает в виде мурсаль (садук юрсиль)