قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مِنْ هَاهُنَا فَأَقَرَّ بِهِ ، وَقَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ( يَعْنِي الْقَدَّاحَ ) ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ [١]أَنَّهُ قَالَ :
Я прочитал моему отцу с этого места, и он подтвердил это, сказав: Передал мне Мухаммад бин Идрис аш-Шафи’и, сообщил нам Са’ид бин Салим (то есть аль-Каддах), сообщил нам Ибн Джурайдж о том, что Исмаил бин Умайя сообщил ему от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра, который сказал: Я присутствовал при том, как к Абу ‘Убайде бин ‘Абдуллах бин Мас’уду пришли двое мужчин, которые заключили торговую сделку. Один из них сказал: «Я взял за столько-то и столько-то», а другой сказал: «Я продал за столько-то и столько-то». Абу ‘Убайда сказал: «К Абдуллаху бин Мас’уду обращались с подобным же вопросом, и он сказал: „Я присутствовал при том, как к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллаh и приветствует, обратились с подобным, и он велел привести продавца к присяге (потребовал поклясться), а затем предоставил право выбора покупателю: если он хочет — берет, а если хочет — отказывается“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в ирджа, был факихом
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Абдуль-Малик ибн ‘УбейдНеизвестного состояния (маджхуль аль-халь)