حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ . وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец от Ибн Исхака, который сказал: «И рассказал мне ‘Абдуррахман бин аль-Асвад бин Язид ан-Наха‘и от своего отца, который сказал: „Я и мой дядя ‘Алькама вошли к ‘Абдуллаху бин Мас‘уду в самое жаркое полуденное время. Он установил зухр, чтобы помолиться, и мы встали позади него. Он взял меня и моего дяди за руки, затем поставил одного из нас справа от себя, а другого — слева, после чего встал между нами, и мы выстроились за ним в один ряд. Затем он сказал: „Вот так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда их было трое“. Он совершил с нами молитву, а когда совершал поясной поклон, соединял ладони, прижимал предплечья к бедрам и вводил ладони между коленями. Когда же он произнес приветствие, то повернулся к нам и сказал: „Поистине, настанут времена правителей, которые будут откладывать молитву от ее времени. И если они поступят так, то не ждите их с молитвой, а совершайте молитву вместе с ними как дополнительную“».
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуррахман ибн аль-Асвад ан-Нахаиум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)