حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса ибн ал-Хадасана, который сказал: «Умар ибн ал-Хаттаб послал за мной... И пока я был там, к нему пришел его вольноотпущенник Ярфа и сказал: „Здесь Усман, Абд ар-Рахман, Са’д и аз-Зубайр ибн ал-Аввам“ (передатчик сказал: „Я не знаю, упомянул ли он также Тальху или нет), они просят разрешения войти“. [Умар] сказал: „Впусти их“. Затем [Ярфа] постоял немного, подошел снова и сказал: „Здесь аль-Аббас и Али, они просят разрешения войти“. [Умар] сказал: „Впусти их обоих“. Когда вошел аль-Аббас, он сказал: „О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим!“ — в то время они спорили по поводу имущества бану ан-Надир, которое Аллах даровал в качестве фая Своему Посланнику. Люди сказали: „О повелитель правоверных, рассуди между ними и избавь каждого из них от [тягости споров с] другим, ибо их спор затянулся“. Тогда Умар сказал: „Заклинаю вас Аллахом, по чьему повелению стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нас не делают наследниками, то, что мы оставляем — это садака»?“ Они ответили: „Он действительно говорил это“. И [Умар] сказал то же самое им двоим [Али и аль-Аббасу], и они ответили: „Да“. Затем Умар сказал: „Поистине, я расскажу вам об этом фае: Всевышний и Великий Аллах выделил из него Своему Пророку то, чего не даровал никому другому, и сказал: *«К чему Аллах возвратил от них Своему Посланнику, для чего вы не гнали ни коней, ни верблюдов»* (Коран 59:6). Это принадлежало Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лично. Клянусь Аллахом, он не прибрал это к рукам в обход вас и не присвоил себе в ущерб вам! Напротив, он разделил это среди вас и распределил между вами, пока из этого имущества не осталось вот это. Из него он расходовал на содержание своей семьи в течение года, а то, что оставалось от него, он направлял туда же, куда направляется имущество Аллаха. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был упокоен, Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после него, и я буду поступать с этим имуществом так же, как поступал с ним Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»“».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насриум. 94 г.х.Имел видение (ляху ру’йя)