قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :
Я прочитал Яхье бн Саиду от Хишама: передал нам Катада от Хиласа, от Абдуллаха бн 'Утбы, который сказал: Привели Абдуллаха бн Мас'уда и спросили его о человеке, который женился на женщине, не назначив ей определенного махра (брачного дара), и умер до того, как вошел к ней. Он ничего не сказал на это. Они вернулись, а затем снова пришли к нему и спросили его. Он ответил: «Я скажу об этом на основе своего наилучшего усердия в мнении: если я окажусь прав, то Аллах Могущественный и Великий дарует мне успех в этом, а если я ошибусь, то это от меня. Ей полагается брачный дар, подобный дарам ее женщин, ей полагается наследство, и она обязана соблюсти срок идды». Тогда встал мужчина из племени Ашджа' и сказал: «Я свидетельствую перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, что он вынес именно такое решение». Он сказал: «Позови того, кто засвидетельствует это для тебя», и Абу аль-Джаррах засвидетельствовал это.
Передатчики в иснаде
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Халлас ибн Амр аль-Хиджариум. 100 г.х.Надёжный (сика), и передавал сообщения по типу мурсаль
- Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘удум. 99 г.х.Надёжный (сика), его признали надёжным аль-‘Иджли и группа учёных