Хадис 279مرفوع

Муснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ قَالَ :

قَالَ لِي عُمَرُ : أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا ، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ لَمْ تَقْبَلْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَاكَ ؟ قَالَ : أَنَا غَنِيٌّ لِي أَعْبُدٌ ، وَلِي أَفْرَاسٌ أُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : لَا تَفْعَلْ ، فَإِنِّي كُنْتُ أَفْعَلُ مِثْلَ الَّذِي تَفْعَلُ ؛ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ ، فَأَقُولُ : أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَقَالَ : خُذْهُ ، فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ ، وَمَا آتَاكَ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ لَهُ وَلَا سَائِلِهِ ، فَخُذْهُ ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ .

Передал нам Абдуррахман, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ас-Саиба бин Язида, от Абдуллаха бин ас-Са‘ди, который сказал: Умар сказал мне: «Разве до меня не дошло, что ты берешь на себя некоторые дела из дел людей, но когда тебе дают плату [за труд], ты не принимаешь ее?» Тот ответил: «Да». [Умар] спросил: «Чего же ты этим добиваешься?» Тот ответил: «Я богат, у меня есть рабы и кони, и я хочу, чтобы моя работа была милостыней для мусульман». [Умар] сказал: «Не делай этого, ибо я поступал точно так же, как ты. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) давал мне дар, а я говорил: „Отдай его тому, кто нужнее в нем, чем я“. Тогда он сказал: „Бери его: либо сделай своим имуществом, либо раздай в качестве милостыни. То, что дает тебе Аллах из этого имущества, не будучи при этом тем, к чему ты стремишься душой и чего ты просишь, — бери это, а то, чего [не дано], — не сопровождай это своей душой [не преследуй и не желай]“».

мудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих аль-Бухари 7163разрывов по годам нетещё 75 путей в графе

Граф иснадов

64 хадисов · 76 цепей

Все передачи · 64 →

Передатчики в иснаде

Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Ас-Саиб ибн Язид аль-Киндиум. 100 г.х.Младший сподвижник (сахаби сагыр)
Абдуллах ас-Са‘ди аль-‘Амириум. 57 г.х.Сподвижник