Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 27000مرفوع
Хадис Умм Кайс бинт Михсан, сестры ‘Укаши бинт Михсана, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيَّةِ - أُخْتِ عُكَّاشَةَ - قَالَتْ :
Передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: передал нам Ма‘мар от аль-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Умм Кайс бинт Михсан аль-Асадийи — сестры ‘Уккаши, которая сказала: «Я принесла сына, которому я сняла [опухоль], опасаясь, что у него воспаление миндалин. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Зачем вы травмируете своих детей этими подвесками? Вам следует использовать это индийское дерево (то есть куст), ибо поистине, в нем есть семь исцелений, в том числе от плеврита“. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее младенца и посадил его себе на колени, а тот помочился на него. Он попросил воды и окропил ее. Этот младенец еще не дорос до того, чтобы есть пищу». Аль-Зухри сказал: «Сунна закрепила, что мочу мальчика окропляют, а мочу девочки моют».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Умм Кайс бинт Михсан, а также говорят: Аминаум. 60 г.х.Известная сподвижница (сахабия машхура)