حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Хинд пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "О Посланник Аллаха, не было на поверхности земли шатра, унижения которого от Аллаха Всемогущего и Великого я желала бы больше, чем шатра твоего семейства, но сегодня нет на поверхности земли шатра, величия которого от Аллаха Всемогущего и Великого я желала бы больше, чем шатра твоего семейства". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "И это тоже (будет так), клянусь Тем, в Чьей длани моя душа!". Затем она сказала: "О Посланник Аллаха, поистине, Абу Суфьян — человек прижимистый, есть ли на мне грех, если я буду расходовать на его иждивенцев из его имущества без его разрешения?". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет на тебе греха, если ты будешь расходовать на них разумным образом (по обычаю)"».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении