حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجَيَيْنِ ، قَالَ : فَيَذْبَحُ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ مِمَّنْ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلَاغِ ، وَيَذْبَحُ الْآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
Передал нам Исхак ибн Юсуф, сказав: сообщил нам Суфьян, от Абдаллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал жертвоприношение, он покупал двух больших, живых, рогатых, бело-черных баранов, прошедших кастрацию. И он приносил в жертву одного из них за свою умму — за тех, кто признал единобожие и засвидетельствовал ему передачу послания, а другого приносил в жертву за Мухаммада и род Мухаммада».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Юсуф аль-Азракум. 196 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении