حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، وَيَزِيدُ الْمَعْنَى قَالَا : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :
Передал нам Исма‘ил, а Йазид передал схожий смысл, сказав: сообщил нам аль-Джурайри от ‘Абдуллаха бин Шакика, который сказал: Я спросил Аишу: «Читал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по две суры вместе в одном ракаате?» Она ответила: «Из аль-Муфассаль». Я спросил: «Молился ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидя?» Она ответила: «Да, после того как люди изнурили его». Я спросил: «Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву духа?» Она ответила: «Нет, если только не возвращался из поездки». Я спросил: «Постился ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какой-либо месяц полностью, кроме Рамадана?» Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом, он никогда не постился весь месяц полностью, кроме Рамадана, но и не оставлял его полностью без поста, не постясь из него ничего». Я спросил: «Кто из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был для него самым любимым?» Она ответила: «Абу Бакр». Я спросил: «А кто после него?» Она ответила: «Затем ‘Умар». Я спросил: «А кто после него?» Она ответила: «Абу ‘Убайда бин аль-Джаррах».
Передатчики в иснаде
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144 г.х.Надёжный (сика), смешивал (ихталата) за три года до смерти
- Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108 г.х.Надёжный (сика), в нём есть склонность к насабу (вражде к ‘Али)