حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от аль-Асвада, сказавшего: Я спросил Аишу: «Расскажи мне о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: И она ответила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал в первую часть ночи и выстаивал в молитве последнюю ее часть. Когда же наступало время вставать, он совершал омовение и молился столько, сколько предопределил ему Аллах Великий и Всемогущий Если у него была нужда в жене, он шел к жене, а если нет — направлялся к своему ложу. Если он приходил к жене, то спал как обычно, не касаясь воды, до тех пор, пока не наступал первый призыв на молитву (азан). Он вскакивал — клянусь Аллахом, она не сказала «вставал»! — а если он был в состоянии джанаба (осквернения), то поливал себя водой — клянусь Аллахом, она не сказала «совершал полное омовение (гусль)»! — и не совершал омовение, подобное омовению для молитвы, после чего совершал два ракята и выходил в мечеть».
Передатчики в иснаде
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)