حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ :
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян и Исраиль от Абу Исхака, от ‘Амра бин Гъалиба, который сказал: пришли ‘Аммар и вместе с ним аль-Аштар, испрашивая дозволения войти к ‘Аише. Он сказал: «О матушка!» Она ответила: «Я тебе не матушка!» Он сказал: «Конечно, даже если это тебе неприятно». Она спросила: «Кто это с тобой?» Он ответил: «Это аль-Аштар». Она сказала: «Ты — тот, кто хотел убить сына моей сестры?» Тот ответил: «Я хотел убить его, и он хотел убить меня». Она сказала: «Поистине, если бы ты убил его, то никогда бы не преуспел! Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволена кровь мусульманина, кроме как по одной из трех причин: человек, который совершил убийство, и он подлежит смертной казни; человек, который совершил прелюбодеяние после вступления в брак; или человек, который отступил от ислама после принятия его“».
Передатчики в иснаде
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Амр ибн Галиб аль-ХамданиПриемлемый (макбуль)