حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Одна женщина из племени махзумитов брала вещи в долг (или во временное пользование) и отрицала это. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал отсечь ей руку. Ее сородичи пришли к Усаме ибн Зәйду и заговорили с ним. Усама поговорил об этом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «О Усама, неужели я вижу, что ты заступаешься в связи с одним из наказаний (хадд), установленных Аллахом Великий и Всемогущий?» Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал с проповедью и сказал: «Поистине, погибли те, кто был до вас, потому что если среди них крал знатный, они оставляли его, а если крал слабый, они отсекали ему руку. Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, если бы Фатима, дочь Мухаммада, украла, я отсек бы и ее руку». И он отсек руку той женщины из махзумитов.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении