حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам Йазид ибн Харун, сказавший: сообщил нам Ибн Аби Зи‘б, от Мухаммада ибн ‘Амро ибн ‘Ата, от Заквана, от ‘Аиши, которая сказала: Пришла иудейка и стала просить еды у моей двери, говоря: «Накормите меня, да убережет вас Аллах от смуты Даджаля и от смуты могильного наказания!» И я продолжала задерживать ее, пока не пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказала: «О Посланник Аллаха, что говорит эта иудейка?» Он спросил: «А что она говорит?» Я ответила: «Она говорит: „Да убережет вас Аллах от смуты Даджаля и от смуты могильного наказания“». ‘Аиша сказала: И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, протянул руки в мольбе, испрашивая у Аллаха защиты от смуты Даджаля и от смуты могильного наказания, а затем сказал: «Что касается смуты Даджаля, то не было ни одного пророка, который не предостерегал бы свою общину, но я предостерегу вас таким предостережением, какого не делал ни один пророк своей общине: поистине, он — слепой на один глаз, а Аллах Могущественный и Великий — не слепой, и между его глазами написано „неверующий (кафир)“, и это прочтет каждый верующий. Что же касается смуты могилы, то из-за меня вы будете подвергнуты искушению и обо мне будете спрошены. Если человек праведен, его усадят в его могиле без страха и трепета, а затем спросят его: „В чем ты пребывал?“ Он ответит: „В исламе“. Его спросят: „Что это за человек, который был среди вас?“ Он ответит: „Мухаммад — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он пришел к нам с ясными знамениями от Аллаха Могущественного и Великого, и мы поверили ему“. И откроют ему окошко в сторону Огня, и он станет смотреть на него, как оно сокрушает части друг друга, и ему скажут: „Посмотри на то, от чего уберег тебя Аллах Могущественный и Великий!“ Затем ему откроют окошко в Рай, и он посмотрит на его цветы и на то, что в нем, и ему скажут: „Это твое место в нем, и сказано будет: ты жил с убежденностью, с ней умер и с ней будешь воскрешен, если пожелает Аллах“. Если же человек скверный, его усадят в его могиле испуганным и трепещущим, и спросят его: „В чем ты пребывал?“ Он ответит: „Не знаю“. Его спросят: „Что это за человек, который был среди вас?“ Он ответит: „Я слышал, как люди говорили что-то, и говорил то же, что и они“. И ему откроют окошко в сторону Рая, и он посмотрит на его цветы и то, что в нем, и ему скажут: „Посмотри на то, что Аллах Могущественный и Великий отвел от тебя!“ Затем ему откроют окошко в сторону Огня, и он посмотрит на него, как оно сокрушает части друг друга, и ему скажут: „Это твое место в нем, с ним ты умер, с ним и будешь воскрешен, если пожелает Аллах“. После чего он подвергнется мучениям».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Закван, вольноотпущенник ‘Аиши бинт Абу Бакрум. 63 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении