مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 24985مرفوع

Муснад Аиши, да будет доволен ею Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، وَنُعْمَانُ , - أَوْ أَحَدُهُمَا - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

مَا لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا مِنْ لَعْنَةٍ تُذْكَرُ ، وَلَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ شَيْئًا يُؤْتَى إِلَيْهِ ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ ، إِلَّا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَا سُئِلَ شَيْئًا قَطُّ فَمَنَعَهُ ، إِلَّا أَنْ يُسْأَلَ مَأْثَمًا ، فَإِنَّهُ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ، وَلَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ ، إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا ، وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُدَارِسُهُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

Передал нам Аффан, сказавший: передал нам Хаммад б. Зейд, сказавший: передал нам Ма‘мар и Ну‘ман — или один из них — от аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не проклинал никого из мусульман так, чтобы это стоило упоминания, и никогда не мстил за себя лично за то, что ему причинили, если только не нарушались запреты Аллаха Всемогущего и Великого. Он никогда не ударял никого своей рукой, кроме как сражаясь на пути Аллаха. Его никогда ни о чем не просили так, чтобы он отказал, если только не просили о греховном, — ведь он был дальше всех людей от этого. Ему никогда не предоставляли выбор между двумя делами, кроме как он выбирал более легкое из них. А когда он недавно получал откровения от Джибриля, мир ему, повторяя с ним Коран, он был щедрее на благо, чем вольный ветер.

Граф иснадов
69 хадисов · 88 цепей ·
Все передачи · 69 →

Передатчики в иснаде

  • ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
  • Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140 г.х.Правдивый, с плохой памятью (судук саий’ аль-хифз)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
  • ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении