حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : أَتَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَكَانَ لِي أَخًا أَوْ صَدِيقًا ، فَقُلْتُ : أَبَا عَمْرٍو ، حَدِّثْنِي مَا حَدَّثَتْكَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : قَالَتْ :
Передал нам Абу Камиль, сказав: передал нам Зухайр, сказав: передал нам Абу Исхак, сказав: Я пришел к аль-Асваду бин Язиду — а он был мне братом или другом — и сказал: «О Абу ‘Амр, расскажи мне то, что рассказала тебе мать правоверных о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он ответил: Она говорила: Он спал в начале ночи и оживлял ее конец. Иногда у него была нужда в своей семье, и тогда он спал, не прикасаясь к воде. Когда же наступал первый призыв, он вскакивал (она не сказала: вставал) и обрушивал на себя воду (она не сказала: совершал полное омовение, и я знаю, что она имела в виду). А если он не был в состоянии полового осквернения, то совершал омовение, подобное малому омовению человека для молитвы.
Передатчики в иснаде
- Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), передавал хадисы только от надёжных лиц
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении