حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам Закария бин ‘Адий, сказавший: «Сообщил нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от ‘Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хотел войти в состояние ихрама, он мыл голову с помощью хатми и ушнана и смазывал ее небольшим количеством масла“. Она сказала: „Мы совершили хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершил малое паломничество (умру) со своими женами, а меня оставил. И я затаила обиду в душе из-за того, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил своих жен на умру, а меня оставил. Я сказала: «О Посланник Аллаха, ты отправил своих жен на умру, а меня оставил?» Тогда он сказал Абдуррахману: «Выйди со своей сестрой, пусть она совершит умру, соверши с ней обход вокруг Дома, а также между Сафой и Марвой, затем пусть она подстрижет волосы, а потом приведи ее ко мне до того, как я тронусь в путь в ночь Аль-Хасбы». ‘Аиша сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Аль-Хасбе исключительно из-за меня»“.
Передатчики в иснаде
- Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212 г.х.Надёжный, знатный, обладающий крепкой памятью (сика джалиль, яхвызу)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении