حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ جُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Язид бн Харун, сообщил нам Мухаммад бн Исхак от Язида бн Аби Хабиба, от Марсада бн Абдуллаха аль-Язани, от Хузайфы аль-Азди, от Джунады аль-Азди, который сказал: Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пятничный день в числе семи человек из племени аль-Азд, я был восьмым, а он обедал. И он сказал: «Присоединяйтесь к трапезе». (Передатчик) сказал: И мы сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, мы постящиеся». Он спросил: «А постились ли вы вчера?» Мы сказали: «Нет». Он спросил: «А будете ли поститься завтра?» Мы сказали: «Нет». Он сказал: «Тогда разговейтесь». (Передатчик) сказал: И мы поели вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. (Передатчик) сказал: А когда он вышел и сел на минбар, он попросил сосуд с водой и выпил, сидя на минбаре, на глазах у людей, показывая им тем самым, что он не постится в пятничный день.
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Марсад ибн Абдуллах аль-Язиниум. 90 г.х.Надёжный (сика), знающий право (факих)
- Хузайфа аль-БарикиПриемлемый (макбуль)
- Джунада ибн Абу Умайя аль-Аздиум. 86 г.х.В сподвижничестве которого есть разногласие