Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 23831 V2مرفوع
Хадис аль-Микдада ибн аль-Асвада, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَّ الْمِقْدَادَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб от ‘Ата бин Язида аль-Ляйси, от ‘Убайдуллаха бин ‘Ади бин аль-Хияра: он сообщил мне, что аль-Микдад рассказал ему о том, что он сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я встречу человека из числа неверующих, и он начнет сражаться со мной, и мы обменяемся двумя ударами, после чего он ударит меня мечом по одной из моих рук и отрубит ее, а затем укроется от меня за деревом и скажет: „Я предал себя воле Аллаха“, — стану ли я убивать его после того, как он произнес это, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Не убивай его». Я сказал: «О Посланник Аллаха, ведь он отрубил одну из моих рук, а затем сказал это уже после того, как отрубил ее! Убивать ли мне его?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Не убивай его, ибо если ты убьешь его, то окажешься в том положении, в котором он был до того, как ты его убил, а он окажется в том положении, в котором ты был до того, как произнес те слова, которые произнес».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр ан-Науфалиум. 96 г.х.Он был различающим (мумаййиз) во время завоевания (Мекки), поэтому его посчитали среди сподвижников. аль-‘Иджли и другие отнесли его к надёжным (сика) из числа великих таби‘инов.
- Аль-Микдад ибн Амр ибн Са‘лаба аль-Бахраниум. 33 г.х.Знаменитый сподвижник, из числа опередивших остальных (сахаби машхур, мин ас-сабикин)