قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Я прочел ‘Абд ар-Рахману: Малик, от Язида ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тейми, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Затем я встретил ‘Абдаллаха ибн Салама и упомянул этот хадис. Затем ‘Абдаллах ибн Салам сказал: «Я знаю, какой это час». Абу Хурайра сказал: Я сказал ему: «Сообщи мне и не скупись». ‘Абдаллах сказал: «Это последний час пятничного дня». Абу Хурайра сказал: «Как это может быть последним часом пятничного дня, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не застанет его раб-мусульманин во время молитвы, а это — час, в который не совершается молитва“?» ‘Абдаллах ибн Салам сказал: «Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: „Кто сидит в собрании, ожидая молитву, тот находится в состоянии молитвы, пока не помолится“?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Это оно и есть».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Язид ибн Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад аль-Лейсиум. 139 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика мукассир).
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников