حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
Передал нам Закария ибн Адий, сообщил нам Убайд Аллах ибн Амр, от Абдаллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Умара ибн Абд ар-Рахмана, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам о Ночи предопределения (Ляйлят аль-Кадр) и сказал: «Она — в месяце рамадан. Ищите ее в последние десять ночей, ибо поистине, она приходится на нечетные ночи: ночь на двадцать первую, или двадцать третью, или двадцать пятую, или двадцать седьмую, или двадцать девятую, или в последнюю ночь рамадана. Тому, кто простоит эту ночь в молитве с верой и надеждой на награду Аллаха, простится то, что предшествовало из его грехов».
Передатчики в иснаде
- Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212 г.х.Надёжный, знатный, обладающий крепкой памятью (сика джалиль, яхвызу)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Умар ибн Абдуррахман
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.