Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 22576مرفوع
Хадис Абу Катады аль-Ансари, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ ، [قَالَ أَبِي : ] [١]أَخْبَرَهُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ - الْمَعْنَى - قَالَ :
Передал нам Ибн Махди, передал нам Зухайр бн Мухаммад, передал мне Мухаммад бн Амр бн Хальхаля, от Ма‘бада бн Ка‘ба бн Малика, что Абу Катада сообщил ему, а Язид бн Харун сказал: «Сообщил нам Мухаммад бн Исхак, от Ма‘бада бн Ка‘ба бн Малика, от Абу Катады» (смысл хадиса один): Он сказал: «Мы сидели с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, когда мимо нас пронесли погребальные носилки (джаназу). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто избавился [от тягот], и тот, от кого избавились“. Он сказал: „Мы спросили: «О Посланник Аллаха, кто такой избавившийся [от тягот]?» Он ответил: «Верующий раб, который освобождается от земных усталости и мучений и направляется к милости Аллаха». Мы спросили: «А кто тот, от кого избавились?» Он ответил: „Грешный раб, от которого отдыхают [другие] люди, города, деревья и животные“».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Мухаммад ибн Амр ибн Хальхаля ад-Даилиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘бад ибн Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 110 г.х.Приемлемый (макуль)
- Абу Катада аль-Ансари — всадник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Участвовал в битве при Ухуде и последующих
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме