حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ ، وَكَانَ مَوْلًى مِنْ أَهْلِ فَارِسَ ، قَالَ :
Передал нам Хусейн бин Мухаммад, передал нам Джарир (то есть Ибн Хазим), от Мухаммада бин Исхака, от Дауда бин Хусейна, от Абдуррахмана бин Аби ‘Укбы, от Абу ‘Укбы, который был вольноотпущенником из числа жителей Персии и сказал: Я участвовал вместе с Пророком Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в битве при Ухуде и ударил мечом одного из многобожников, сказав при этом: «Получи это от меня, ведь я персидский юноша!» Это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Почему бы тебе не сказать: „Получи это от меня, ведь я юноша-ансар“?»
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Бахрам аль-Марвазиум. 213 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Абдуррахман ибн Абу Укба аль-ФарисиПриемлемый (макбуль)
- Абу ‘Укба аль-ФарисиИмел сподвижничество (сухба)