Хадис 222مرفوع

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللهُ تَعَالَى : إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا حَتَّى حَجَّ عُمَرُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ ، فَتَبَرَّزَ ، ثُمَّ أَتَانِي ، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ ، فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللهُ تَعَالَى : إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا فَقَالَ عُمَرُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : كَرِهَ وَاللهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ ، وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ : هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ . قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ ، قَالَ : كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ : وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي ، قَالَ : فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي ، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي ، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي ، فَقَالَتْ : مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ ، فَوَاللهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ : فَانْطَلَقْتُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قُلْتُ : وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قُلْتُ : قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ ، لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللهِ ، وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا ، وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ ، وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ مِنْكِ ، يُرِيدُ عَائِشَةَ . قَالَ : وَكَانَ لِي جَارٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَنْزِلُ يَوْمًا ، وَأَنْزِلُ يَوْمًا ، فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ ، وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، قَالَ : وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا ، فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ، ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً ، فَضَرَبَ بَابِي ، ثُمَّ نَادَانِي ، فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ ؟ فَقُلْتُ : وَمَا ذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ ؟ قَالَ : لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ ؛ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ ، فَقُلْتُ : قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ ، قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ، ثُمَّ نَزَلْتُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ، وَهِيَ تَبْكِي ، فَقُلْتُ : أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَتْ : لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ ، فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ، فَدَخَلَ الْغُلَامُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ : قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ ، فَصَمَتَ ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ ، فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ ، فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ ، فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ ، فَصَمَتَ ، فَخَرَجْتُ ، فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ ، فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ ، فَدَخَلَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ : قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ ، فَصَمَتَ ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ، فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي ، فَقَالَ : ادْخُلْ ، فَقَدْ أَذِنَ لَكَ ، فَدَخَلْتُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ . وَحَدَّثَنَاهُ يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ : رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ ، فَقُلْتُ : أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ نِسَاءَكَ ؟ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ : لَا ، فَقُلْتُ : اللهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ ، فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا ، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي ، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي ، فَقَالَتْ : مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ ، فَوَاللهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ ، فَقُلْتُ : قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : لَا يَغُرُّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ ، فَتَبَسَّمَ أُخْرَى ، فَقُلْتُ : أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَجَلَسْتُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ ، فَوَاللهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً ، فَقُلْتُ : ادْعُ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ ، فَقَدْ وَسَّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ ، وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللهَ ، فَاسْتَوَى جَالِسًا ، ثُمَّ قَالَ :

Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мам'ар от аз-Зухри от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Аби Саура от Ибн Аббаса, который сказал: Я не переставал стремиться расспросить Умара ибн аль-Хаттаба о тех двух женщинах из числа жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о которых Всевышний Аллах сказал: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились» — до тех пор, пока Умар не совершил хадж, и я совершил хадж вместе с ним. Когда мы были в пути, Умар свернул с дороги, и я свернул вместе с ним с сосудом для воды. Он спрал нужду, затем подошел ко мне, и я полил ему на руки, и он совершил омовение. Я спросил: «О повелитель правоверных, кто те две женщины из числа жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о которых Всевышний Аллах сказал: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились»?» Умар ответил: «Как же удивителен ты, о сын Аббаса!» Аз-Зухри сказал: «Клянусь Аллахом, ему было неприятно, что тот спросил его об этом, но он не стал скрывать это от него». Умар сказал: «Это Хафса и Аиша». Затем он продолжил рассказывать: «Мы, племя курайшитов, были народом, который подчинял своих женщин. Когда же мы прибыли в Медину, то обнаружили народ, чьи женщины подчиняли их, и наши женщины стали перенимать нравы их женщин». Умар сказал: «Мой дом находился среди племени Бану Умайя ибн Зайд в районе аль-Авали. Однажды я рассердился на свою жену, а она стала возражать мне, и я счел ее возражения недопустимыми. Она сказала: «Почему ты удивляешься тому, что я возражаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, непременно возражают ему, и одна из них может бойкотировать его с утра до ночи!» Умар сказал: «Тогда я вышел, вошел к Хафсе и спросил: «Ты возражаешь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Она ответила: «Да». Я спросил: «И одна из вас бойкотирует его с утра до ночи?» Она ответила: «Да». Я сказал: «Поистине, обречен на неудачу тот из вас, кто поступает так, и понесет убыток! Неужели какая-то из вас чувствует себя в безопасности от того, что Аллах разгневается на нее из-за гнева Его Посланника, и тогда она погибнет? Не возражай Посланнику Аллаха, ничего не проси у него и проси у меня все, что тебе заблагорассудится! И пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка красивее и милее Посланнику Аллаха, чем ты» — имея в виду Аишу». Умар сказал: «У меня был сосед из числа ансаров, и мы по очереди ходили к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он спускался в один день, а я — в другой. Он приносил мне новости об откровении и прочем, и я приносил ему то же самое». Умар сказал: «Мы только и говорили о том, что гассаниды подковывают коней, чтобы пойти на нас войном. И вот, в один день спустился мой товарищ, а затем пришел ко мне во время ночной молитвы (иша), постучал в дверь, позвал меня, и я вышел к нему. Он сказал: «Произошло великое дело!» Я спросил: «Что такое? Пришли гассаниды?» Он ответил: «Нет, даже хуже этого и страшнее: Посланник развелся со своими женами!» Я сказал: «Погибла Хафса и понесла убыток! Я ведь подозревал, что это случится». Когда я совершил утреннюю молитву, я затянул на себе одежду, спустился вниз и вошел к Хафсе, а она плакала. Я спросил: «Развелся ли со всеми вами Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Она ответила: «Я не знаю, он уединился в этой верхней комнате». Тогда я подошел к его чернокожему служителю и сказал: «Испроси у него позволения для Умара». Служитель вошел, а затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Тогда я направился к минбуру, а возле него сидела группа людей, некоторые из которых плакали. Я посидел немного, но меня одолело то, что я чувствовал, и я снова подошел к служителю и сказал: «Испроси позволения для Умара». Он вошел, а затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он промолчал». Я повернулся и ушел, но тут служитель позвал меня и сказал: «Заходи, он разрешил тебе». Я вошел, поприветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он полулежал на циновке из тростника». (В передаче Якуба со слов Салиха говорится: «...на циновке из пальмового волокна и тростника, которая оставила след на его боку»). Я спросил: «О Посланник Аллаха, ты развелся со своими женами?» Он поднял ко мне голову и ответил: «Нет». Тогда я сказал: «Аллах велик! О Посланник Аллаха, если бы ты видел нас... Мы, племя курайшитов, были народом, который подчинял своих женщин, а когда мы прибыли в Медину, то обнаружили народ, чьи женщины подчиняют их, и наши женщины стали перенимать нравы их женщин. Однажды я рассердился на свою жену, а она стала возражать мне, и я счел ее возражения недопустимыми. Она сказала: «Почему ты удивляешься тому, что я возражаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, непременно возражают ему, и одна из них может бойкотировать его с утра до ночи!» Я сказал: «Поистине, обречен на неудачу тот из вас, кто поступает так, и понесет убыток! Неужели какая-то из вас чувствует себя в безопасности от того, что Аллах разгневается на нею из-за гнева Его Посланника, и тогда она погибнет?»» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся. Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, я зашел к Хафсе и сказал ей: «Пусть тебя не обольщает то, что твоя соседка красивее и милее Посланнику Аллаха, чем ты»». Пророк улыбнулся во второй раз. Затем я спросил: «Могу ли я присесть, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Я сел и обвел взглядом комнату. Клянусь Аллахом, я не увидел в ней ничего, что привлекало бы взгляд, кроме трех шкур. И я сказал: «Помолись же, о Посланник Аллаха, чтобы Аллах ниспослал изобилие твоей умме, ведь Он даровал изобилие Персии и Риму, хотя они и не поклоняются Аллаху!» Пророк приподнялся, сел и сказал: «Ты все еще сомневаешься, о сын Хаттаба? Эти люди — те, блага которых были ускорены для них в земной жизни». Я сказал: «Попроси же прощения для меня, о Посланник Аллаха!» А он поклялся, что не будет входить к ним в течение месяца из-за сильного гнева на них, пока Всемогущий и Великий Аллах не сделал ему замечание.