حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي : ابْنَ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Юнус, передал нам Лайс от Мухаммада, то есть ибн ‘Аджляна, от Са‘ида б. Аби Са‘ида, от его отца, от ‘Абдуллаха б. Вади‘а аль-Худрийи, от Абу Зарра, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Тот, кто совершит полное омовение в пятницу, сделав его наилучшим образом, затем наденет из своих лучших одежд, затем умастится тем домашним благовонием, какое найдется, либо благовонием, а затем не станет разделять двух [сидящих рядом людей], тому Аллах простит грехи, совершенные между этой и [предыдущей] пятницей».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн Мухаммад ибн Муслим аль-Багдадиум. 208 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабат)
- Абдуллах ибн Вади‘а ибн Худам аль-АнсариРазногласия относительно его сподвижничества, Ибн Хиббан счёл его надёжным
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)