حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الزُّهْرِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَعَمِّي قَالَا : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْوَجِيهِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
Передал нам Абдуллах, сообщил мне Абу аль-Касим аз-Зухри Абдуллах бин Сад, передали нам мой отец и мой дядя, которые сказали: передал нам наш отец, от Ибн Исхака, сообщил мне Умар бин Муса бин аль-Важих, от Симака бин Харба, от Джабира бин Самуры, который сказал: Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел провожать похороны Сабита бин ад-Дахдаха, верхом на коне с белой отметиной на лбу и белыми бабками на ногах, без седла. Люди сопровождали его, находясь вокруг него. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешился, совершил по нему молитву, затем сидел, пока с этим не было покончено, затем встал, сел на своего коня и отправился в путь, а мужчины шли вокруг него.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Са‘д ибн Ибрахим ибн Са‘д аз-Зухриум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 201 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Умар ибн Муса ибн аль-Важих аль-Майсамиум. 160 г.х.
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)