حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ ، قَالَ قَتَادَةُ : كَانَ يُقَالُ لَهُ مَعْرُوفٌ ، أَيْ : يُثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ، يُقَالُ لَهُ زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Бахз, передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Усмана ас-Сакафи, что некий одноглазый мужчина из [племени] Сакиф, — Катада сказал: «Его называли Ма‘руф», то есть о нем отзывались благом, и говорили, что его зовут Зухайр ибн Усман, — передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Свадебный пир (валима) в первый день — это обязанность, во второй день — благое дело (ма‘руф), а в третий день — показуха и лицемерие».
Передатчики в иснаде
- Бахз ибн Асадум. 200 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Абдуллах ибн Усман ас-СакафиНеизвестный (маджхуль)
- Зухайр ибн Усман аль-А‘варСподвижник (сахаби)