حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :
خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Хабиба, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Бишра ибн Сухайма, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью в дни Ташрика», — и он упомянул нечто подобное, сказав: «Поистине, эти дни — дни еды и питья».
Граф иснадов
36 хадисов · 50 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфалиум. 99 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Бишр ибн Сухайм аль-ГифариСподвижник (сахаби)