حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَجَّاجٌ ، أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба; и Хадждж сообщил мне от Шу‘бы, от Аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как Абу Джухайфа сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в самую жару к Аль-Батха, совершил омовение и совершил молитву зухр в два ракаата, и аср в два ракаата, а перед ним находилась ‘аназа“». И ‘Аун добавил со слов своего отца Абу Джухайфы: «А позади нее проходили осёл и женщина». Хадждж сказал в своем хадисе: «Затем люди встали и стали брать его руку и протирать ею свои лица». Он сказал: «И я взял его руку и положил на свое лицо, и она оказалась холоднее снега и благоуханнее мускуса».
Передатчики в иснаде
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Вахб ибн Абдуллах ас-Сава‘иум. 74 г.х.Известный сподвижник