حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу‘ба от Зубейда аль-Ияуми, от аш-Ша‘би, от аль-Бараʾ бин ‘Азиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, первое, с чего мы начинаем в этот наш день — это молитва, а затем мы возвращаемся и приносим жертву. Кто поступит так, тот поступил в соответствии с нашей сунной, а кто зарезал [животное до молитвы], то это всего лишь мясо, которое он преподнес своей семье, и оно никак не относится к обряду жертвоприношения». И он сказал: Абу Бурда бин Нияр уже зарезал [животное] и сказал: «У меня есть годовалая овца, которая лучше двухлетней». Он сказал: «Зарежь ее, но она уже не послужит искуплением (или: не будет засчитана) ни за кого после тебя».
Передатчики в иснаде
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Зубейд ибн аль-Харис аль-Йамиум. 124 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисах, поклоняющийся (сика сабат ‘абид)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)