مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 17027 V2مرفوع

Хадис Амра ибн Абасы, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ :

قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : أَنْ يُسْلِمَ قَلْبُكَ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ ، قَالَ : فَأَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْإِيمَانُ ، قَالَ : وَمَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : تُؤْمِنُ بِاللهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، قَالَ : فَأَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْهِجْرَةُ ، قَالَ : فَمَا الْهِجْرَةُ ؟ قَالَ : تَهْجُرُ السُّوءَ ، قَالَ : فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ ، قَالَ : وَمَا الْجِهَادُ ؟ قَالَ : أَنْ تُقَاتِلَ الْكُفَّارَ إِذَا لَقِيتَهُمْ ، قَالَ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثُمَّ عَمَلَانِ هُمَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِهِمَا : حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ أَوْ عُمْرَةٌ

Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: передал нам Ма‘мар, от Айюба, от Абу Килябы, от ‘Амра ибн ‘Абасы, который сказал: Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, что такое ислам?» Он ответил: «Это чтобы твое сердце покорилось Всевышнему Аллаху, и чтобы мусульмане были в безопасности от твоих языка и рук». Тот спросил: «А какой ислам наилучший?» Он ответил: «Вера (иман)». Тот спросил: «А что такое вера?» Он ответил: «Это вера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и в воскрешение после смерти». Тот спросил: «А какая вера наилучшая?» Он ответил: «Переселение (хиджра)». Тот спросил: «А что такое хиджра?» Он ответил: «Это оставление зла». Тот спросил: «А какая хиджра наилучшая?» Он ответил: «Джихад». Тот спросил: «А что такое джихад?» Он ответил: «Это сражение с неверующими, когда ты встречаешь их». Тот спросил: «А какой джихад наилучший?» Он ответил: «[Джихад того], чья боевая лошадь была поражена раневым оружием [была подрезана сухожилия ее ног] и пролилась его кровь». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Затем есть два деяния, которые являются наилучшими деяниями, если только кто-то не совершит нечто подобное им: принятый хадж или умра».

разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Амр ибн Абаса — один из первых принявших ислам → Абу Киляба аль-Джурмиразрывов по годам нетещё 95 путей в графешахиды: 42
Граф иснадов
57 хадисов · 96 цепей ·
Все передачи · 57 →

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
  • Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
  • Амр ибн Абаса — один из первых принявших исламИзвестный сподвижник (сахаби машхур)