حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ ، عَنْ سُلَيْمٍ - يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ - أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ . قَالَ : عَمْرٌو : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам аль-Хакам ибн Нафи‘, передал нам Хариз, от Сулейма, то есть ибн ‘Амира, о том, что Шурахбиль ибн ас-Симт сказал ‘Амру ибн ‘Абасе: «Расскажи нам хадис, в котором нет ни прибавок, ни забывчивости». ‘Амр сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто освободит верующего раба, того Аллах спасет от Огня член за членом. Кто поседеет сединой на пути Аллаха, тому это станет светом в День воскресения. И кто бросит стрелу [врагу], и она долетит, попав в цель или промахнувшись, тот будет подобен освободившему раба из потомства Исма‘иля».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168 г.х.Надёжный утвердившийся (сика сабит), обвинялся в навасизме
- Салим ибн Амир аль-Хубаириум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Шурахбиль ибн ас-Симт аль-Киндиум. 63 г.х.Ибн Са‘д утверждает, что он прибыл к Пророку (делегатом)
- Амр ибн Абаса — один из первых принявших исламИзвестный сподвижник (сахаби машхур)