Все передачи хадиса

Передал нам Кутейба бин Са‘ид, от Малика, от Язида бин Румана, от Салиха бин Хаввата, [передавшего] от того, кто присутствовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Зат ар-Рика‘ при совершении молитвы страха: одна группа выстроилась рядами вместе с ним, а другая осталась лицом к врагу. Он совершил с первой группой один рак‘ат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно и ушли, выстроившись лицом к врагу. Затем подошла другая группа, и он совершил с ними тот рак‘ат, который оставался от его молитвы, после чего остался сидеть, а они завершили молитву самостоятельно, после чего он произнес с ними таслим.

Передал нам Мусаддад: передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, от Яхья бин Са‘ида аль-Ансари, от аль-Касима бин Мухаммада, от Салиха бин Хаввата, от Сахля бин Абу Хасмы, который сказал: Имам становится лицом к кибле, а группа сподвижников вместе с ним, в то время как другая группа находится со стороны врага лицом к нему. Он совершает с теми, кто с ним, один рак‘ат, затем они поднимаются и совершают для себя еще один рак‘ат самостоятельно, совершая два земных поклона на своем месте. Затем те [первые] уходят на место тех [вторых], и он совершает с ними рак‘ат — у него получается два рак‘ата, — после чего они совершают [оставшийся] рак‘ат и два земных поклона.

Передал нам Убайдуллах бн Муаз аль-‘Анбари, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от Салиха бн Хаввата бн Джубайра, от Сахля бн Абу Хасмы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил со своими сподвижниками молитву страха: он выстроил их позади себя в два ряда и совершил с теми, кто был ближе к нему, один ракаат. Затем он встал и продолжал стоять, пока те, кто был позади них, не совершили один ракаат. Затем они продвинулись вперед, а те, кто был впереди, отошел назад, и он совершил с ними один ракаат. Затем он сидел, пока те, кто остался сзади, не совершили один ракаат, после чего он произнес приветствие.

Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику от Язида бин Румана, от Салиха бин Хаввата, от того, кто совершал с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву страха в день похода Зат ар-Рика‘, о том, что один отряд выстроился в ряды и молился вместе с ним, а другой отряд остался лицом к врагу. Он совершил с теми, кто был с ним, один рак‘ат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно. Затем они разошлись и выстроились лицом к врагу, а подошел другой отряд, и он совершил с ними оставшийся рак‘ат. Затем он остался сидеть, а они завершили молитву самостоятельно, после чего он произнес с ними приветствие (салям).

Передал нам ‘Убайдуллах бин Му‘аз, сообщил нам мой отец, сообщил нам Шу‘ба, от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от Салиха бин Хawвата, от Сахля бин Аби Хасмы: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил со своими сподвижниками намаз страха (хауф), разделив их позади себя на два ряда. Он совершил с теми, кто был ближе к нему, один ракаат, затем встал и продолжал стоять, пока те, кто был позади них, не совершили один ракаат. Затем те продвинулись вперед, а те, которые были впереди, отступили назад, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними ракаат. Затем он сидел, пока те, кто отстал [в первом ряду], не совершили ракаат, после чего он произнес приветствие (слиям).

Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Язида бин Румана, от Салиха бин Хawвата, от того, кто совершал намаз вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день [похода] Зат ар-Рика‘, намаз страха: что одна группа выстроилась в ряд вместе с ним, а другая группа осталась лицом к врагу. Он совершил с той группой, которая была с ним, один ракаат, затем остался стоять, а они завершили [оставшуюся часть намаза] самостоятельно, после чего ушли и выстроились в ряд лицом к врагу. Пришла другая группа, и он совершил с ними оставшийся от его намаза ракаат, затем остался сидеть, а они завершили [оставшуюся часть] самостоятельно, после чего он произнес приветствие вместе с ними.

Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Яхйи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Салиха бин Хawвата аль-Ансари: что Сахль бин Аби Хасма аль-Ансари рассказал ему, что суть намаза страха заключается в том, что имам и группа его сподвижников встают, а другая группа противостоит врагу. Имам совершает поясной поклон и ракаат вместе с теми, кто с ним, а затем встает. Когда он выпрямляется стоя, он остается стоять, а они завершают оставшийся ракаат самостоятельно, после чего произносят приветствие и уходят, пока имам продолжает стоять, и они встают лицом к врагу. Затем приходят остальные, которые еще не молились, и произносят такбир позади имама, и он совершает с ними поясной и земной поклон. Затем он произносит приветствие, а они встают и совершают оставшийся ракаат самостоятельно, после чего произносят приветствие.

«Имам встает лицом к қибле, и часть людей встает вместе с ним, а другая часть — со стороны врага, и их лица обращены к врагу. Он совершает с ними один поясной поклон, а они совершают поясной поклон сами для себя и совершают два земных поклона сами для себя на своем месте. Затем они уходят на место тех, а те приходят, и он совершает с ними один поясной поклон и совершает с ними два земных поклона. Таким образом, для него [их будет] два, а для них — один. Затем те совершают [еще] один поясной поклон и два земных поклона».

Мухаммад бин Башшар сказал: «Я спросил Яхью бин Саида об этом хадисе, и он передал мне от Шу‘бы, от Абд ар-Рахмана бин аль-Қасима, от его отца, от Салиха бин Хввата, от Сахля бин Аби Хасмы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное хадису Яхьи бин Саида аль-Ансари». И Яхья сказал мне: «Запиши его рядом с тем. Я не заучил этот хадис наизусть, но он подобен хадису Яхьи бин Саида аль-Ансари». И это хадис хасан сахих. Яхья бин Саид аль-Ансари не возвел его (марфу‘) до Пророка от аль-Қасима бин Мухаммада, и так передали сподвижники Яхьи бин Саида аль-Ансари как мауқуф, однако Шу‘ба возвел его (марфу‘) от Абд ар-Рахмана бин аль-Қасима бин Мухаммада. И передал Малик бин Анас от Язида бин Румана, от Салиха бин Хввата, от того, кто совершал молитву страха вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул нечто подобное. Это хадис хасан сахих. И этого

… по смыслу.

Сообщил нам Амр бин Али, сказавший: Передал нам Яхья, сказавший: Передал нам Шу'ба, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от Салиха бин Хаввата, от Сахля бин Абу Хасмы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними молитву страха: он выстроил один ряд позади себя, а другой ряд встал напротив врага. Он совершил с ними один раккат, затем эти ушли, а те подошли, и он совершил с ними один раккат, после чего они встали и восполнили по одному раккату.

Сообщил нам Кутайба, от Малика, от Язида бин Румана, от Салиха бин Хаввата, со слов того, кто совершал молитву страха с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день похода Зат ар-Рика': что одна группа выстроилась вместе с ним, а другая группа — лицом к врагу. Он совершил с теми, кто был с ним, один раккат, затем остался стоять, а они завершили свою молитву самостоятельно. Затем они разошлись и выстроились лицом к врагу, а подошла другая группа, и он совершил с ними оставшийся от его молитвы раккат, после чего остался сидеть, а они завершили свою молитву самостоятельно, после чего он произнес с ними таслим.

Сообщил нам Абу Хафс Амр бин Али, сказавший: Передал нам Яхья бин Саид от Яхья бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Салиха бин Хаввата, от Сахля бин Абу Хасмы касательно молитвы страха, сказавшего: Имам встает лицом к кибле, и одна группа людей встает вместе с ним, а другая группа — лицом ко врагу, повернувшись к нему лицами. Он совершает с ними один ракят, а они совершают ракят самостоятельно и совершают два земных поклона на своем месте, после чего уходят на место тех, а те приходят, и он совершает с ними поясной поклон и совершает с ними два земных поклона. Таким образом, у него получается два [ракята], а у них — один. Затем они совершают по одному ракяту и два земных поклона.

«Имам встает, обратившись лицом к кибле, и одна группа людей встает вместе с ним, а другая группа остается со стороны врага лицом к ряду. Он совершает с ними один ракаат, после чего они совершают ракаат сами за себя и делают два земных поклона на своем месте. Затем они уходят на место тех, а те приходят, и он совершает с ними один ракаат и делает с ними два земных поклона. Таким образом, у него получается два ракаата, а у них — один. После этого они совершают [еще] один ракаат и делают два земных поклона».

Малик передал от Язида бин Румана со слов Салиха бин Хawвата, от человека, который совершал молитву страха (салят аль-хауф) вместе с Посланником Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, в день [похода] Зи Рика: «Один отряд выстроился в ряды вместе с ним, а другой отряд встал лицом к врагу. Он совершил с отрядом, бывшим с нему, один раккат, затем остался стоять, а они завершили намаз самостоятельно. После этого они ушли и выстроились рядами лицом к врагу, а подошел другой отряд, и он совершил с ними оставшийся раккат своего намаза. Затем он остался сидеть, а они завершили намаз самостоятельно, после чего он произнес салам вместе с ними».

Малик передал от Яхья бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Салиха бин Хаввата аль-Ансари, что Сахль бин Абу Хасма аль-Ансари рассказал ему: «Суть молитвы страха в том, что имам встает, и с ним находится один отряд его сподвижников, а другой отряд противостоит врагу. Имам совершает поясной поклон в один раккат и совершает земной поклон с теми, кто с ним, а затем поднимается. Когда он выпрямляется в положении стоя, он остается стоять, а они завершают оставшийся раккат самостоятельно. Затем они произносят салам и уходят, а имам стоит, и они становятся лицом к врагу. Затем приходят остальные, которые еще не молились, и произносят такбир за имамом. Он совершает с ними раккат и земной поклон, затем произносит салам. Они встают и совершают второй раккат самостоятельно, а затем произносят салам».

… смыслом, но сказал: он совершает с теми, кто позади него, один раккат и два земных поклона, затем сидит на своем месте, пока они не совершат раккат и два земных поклона, затем они переходят на место своих товарищей, а их товарищи переходят на место этих.

… подобное этому: имам встает, и один ряд позади него, а один ряд перед ним, и он совершает с теми, кто позади него, один раккат и два земных поклона, затем сидит на своем месте, пока они не совершат раккат и два земных поклона, затем они переходят на место своих товарищей, а их товарищи переходят на место этих, и он совершает с ними один раккат и два земных поклона, затем сидит, пока они совершают другой раккат, а затем дает им таслим.

Передал нам Исхак бин ‘Иса, сообщил мне Малик от Язида бин Румана, от Салиха бин Хаввата бин Джубайра, со слов того, кто совершал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день битвы при Зат ар-Рика‘ молитву страха (салят аль-хауф), о том, что один отряд выстроился в ряды вместе с ним, а другой отряд встал лицом к врагу. Он совершил с тем отрядом, который был с ним, один ракят, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно и разошлись, встав лицом к врагу. Затем пришел другой отряд, и он совершил с ними оставшийся ракят своей молитвы, затем остался сидеть, а они завершили молитву самостоятельно, после чего он дал салам.

Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Яхья бин Саид, от Яхьи бин Саида аль-Ансари, от аль-Касима бин Мухаммада, от Салиха бин Хаввата, от Сахля бин Аби Хасмы о молитве страха, который сказал: Имам совершает молитву с одной группой, а другая группа противостоит врагу. Он совершает с теми, кто с ним, один ракят, после чего эти [первые] уходят на позиции своих товарищей, а те [вторые] приходят, и он совершает с ними один ракят, а они возмещают [еще] один ракят самостоятельно.

«Имам совершает молитву с одной группой, а другая группа противостоит врагу. Он совершает с теми, кто с ним, один ракят, после чего эти уходят на позиции своих товарищей, а те приходят, и он совершает с ними один ракят, а они возмещают один ракят самостоятельно».

«Одна группа встает позади имама, а другая — сзади (первой). Он совершает с теми, кто позади него, один ракят и два земных поклона, затем сидит на своем месте, пока они не завершат (оставшийся) ракят и два земных поклона. Затем они переходят на место своих товарищей, а те переходят на место этих. И он совершает с ними один ракят и два земных поклона, после чего сидит на своем месте, пока они не совершат (оставшийся) ракят и два земных поклона, после чего произносит слова приветствия».

«Одна группа встает позади имама, а другая — сзади. Он совершает с теми, кто позади него, один ракят и два земных поклона, затем сидит на своем месте, пока они не завершат ракят и два земных поклона. Затем они переходят на место своих товарищей, а те переходят на место этих, и он совершает с ними один ракят и два земных поклона, затем сидит на своем месте, пока они не совершат ракят и два земных поклона, после чего произносит слова приветствия».

«Затем они встают и совершают поясной поклон». Бандар же сказал: «И они совершают поясной поклон сами за себя, и совершают сами за себя два земных поклона на своем месте, а затем идут на место тех. Те же приходят, и он совершает с ними поясной поклон в один ракаат и два земных поклона; таким образом, у него получается два ракаата, а у них — один, после чего они совершают поясной поклон...» Абу Мус

«Одна группа встает позади имама, а другая — позади нее [охраняя с тыла]. Он совершает с теми, кто позади него, один ракаат и два земных поклона, затем сидит на своем месте, пока они не завершат один ракаат и два земных поклона. Затем они переходят на место своих товарищей, а те товарищи переходят на место этих, и он совершает с ними один ракаат и два земных поклона, затем сидит на своем месте, пока они не совершат один ракаат и два земных поклона, после чего произносит таслим».

… подобное. Вот так.

«Имам встает лицом к кибле, а часть людей встает со стороны врага, лицами к врагу. Он совершает молитву с теми, кто с ним, в один ракаат, затем выпрямляется, а они совершают для себя еще один ракаат, совершают два земных поклона на своем месте, а затем эти уходят на место тех, а те приходят. Он совершает с ними один ракаат, так что для него это два раката, а для них — один, после чего они совершают для себя [еще один] ракаат и совершают два земных поклона».

«Имам встает лицом к кибле, а часть людей встает со стороны врага, лицами к врагу. Он совершает молитву с теми, кто с ним, в один ракаат, затем выпрямляется, а они совершают для себя еще один ракаат, совершают два земных поклона на своем месте, а затем эти уходят на место тех, а те приходят. Он совершает с ними один ракаат, так что для него это два раката, а для них — один, после чего они совершают для себя [еще один] ракаат и совершают два земных поклона».

Язид ибн Харун сказал: «Нам сообщил Яхья ибн Са‘ид со слов аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Абу Хасмы о молитве страха. Он сказал: “Имам встает лицом к кибле, а с ним — одна группа, в то время как другая группа противостоит врагу. Он совершает с теми, кто с ним, один рак‘ат. Когда он встает, он остается стоять, а те, кто за ним, совершают для себя один рак‘ат, совершают земные поклоны и произносят таслим. Затем они уходят, пока не встанут на место своих братьев, которые противостоят врагу. Другие возвращаются, встают за имамом, и он совершает с ними еще один рак‘ат, затем произносит таслим, а те, кто за ними, встают, совершают для себя поясной поклон, земные поклоны и произносят таслим”».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Салиха бин Хаввата бин Джубайра, от Сахля бин Аби Хасмы, который был из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Имам встает для совершения молитвы страха, ряд встает позади него, а ряд — напротив врага. И он сказал: «И он совершает с этими один рака‘ат. Когда он совершает с ними один рака‘ат, они встают на своем месте, в то время как имам стоит, и они восполняют рака‘ат. Затем они уходят на места тех, а те приходят, и он совершает с ними один рака‘ат. Затем они встают на своем месте и восполняют рака‘ат».

Сообщил нам Абу Закария Яхья бд Ибрахим бд Мухаммад бд Яхья и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бд Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бд Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик. (И передал) также и сообщил нам Абу Джафар Камиль бд Ахмад аль-Мустамли, сообщил Бишр бд Ахмад бд Бишр аль-Михраджани, передал нам Давуд бд аль-Хусайн аль-Байхаки, передал нам Яхья бд Яхья, сказавший: Я читал Малику бд Анасу от Зейда бд Румана, от Салиха бд Хаввата, со слов того, кто молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Зат ар-Рика‘ молитву страха: что одна группа выстроилась в ряды вместе с ним, а другая группа встала лицом к врагу. Он совершил с теми, кто был с ним, один рак‘ат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно (доделав оставшееся). Затем они разошлись и выстроились лицом к врагу, а пришла другая группа, и он совершил с ним

И сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бд Ахмад аль-Хаммами аль-Мукри в Багдаде, передал нам Абу Бакр Ахмад бд Сальман, передал нам Мухаммад бд Исмаил ас-Сулами, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз аль-Увейси: передал мне Абдуллах бд ‘Умар от своего брата ‘Убейдаллаха бд ‘Умара, от Касима бд Мухаммада, от Салиха бд Хаввата, от своего отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха: он выстроил одну группу в ряд вместе с собой, а другая группа осталась лицом к врагу. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с теми, кто был с ним, один рак‘ат, затем встал, а они поднялись и завершили молитву самостоятельно. Затем они ушли на место своих товарищей, а пришли другие, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними оставшийся рак‘ат, после чего они завершили молитву самостоятельно.

Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бд Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Убейдаллах бд Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил со своими сподвижниками молитву в условиях страха, расставив их позади себя в два ряда. Он совершил с теми, кто был ближе к нему, один рак‘ат, затем встал и продолжал стоять, пока те, кто был позади них, не совершили рак‘ат. Затем те продвинулись вперед, а те, которыми он руководил ранее, отступили назад, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними (второй) рак‘ат, после чего сидел, пока те, кто отстал (оставался сзади), не совершили рак‘ат, и затем произнес вместе с ними салям.

И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бд Сальман аль-Факих, передал нам Исмаил бд Исхак аль-Кади, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья бд Са‘ид. (И передал) также сообщил нам Абу Салих бд Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил мой дед Яхья бд Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад бд Салама, передал нам Мухаммад бд Башшар аль-‘Абди, передал нам Яхья бд Са‘ид аль-Ансари от Касима бд Мухаммада, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы, который сказал относительно молитвы страха: Имам встает лицом к кибле, и одна группа из них встает вместе с ним, а другая группа — со стороны врага, лицами к врагу. Он совершает с ними один рак‘ат, а они совершают рак‘ат самостоятельно и совершают два земных поклона самостоятельно на своем месте, после чего уходят на место тех (первых). Приходят те (другие), и он совершает с ними рак‘ат и совершает с ними два земных поклона — таким образом, у него

6094 — (И сообщил нам) Абу Салих, сообщил мой дед, передал нам Ахмад бд Салама, сказавший: Я слышал, как Ибн Башшар говорил: Я спросил Яхью бд Са‘ида об этом хадисе, и он передал мне от Шу‘бы, от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное хадису Яхьи бд Са‘ида аль-Ансари. И Яхья сказал: Запиши это рядом с ним, хоть я и не заучил хадис наизусть полностью, но он подобен хадису Яхьи. И он сказал относительно молитвы страха: Имам встает лицом к кибле, и группа из них встает вместе с ним, а другая группа со стороны врага, лицами к врагу. Он совершает с ними один рак‘ат, а они совершают рак‘ат самостоятельно и совершают два земных поклона самостоятельно на своем месте, затем уходят на место тех, а те приходят, и он совершает с ними рак‘ат и два земных поклона — для него это два рак‘

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бд Я‘куб, передал нам Яхья бд Мухаммад бд Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от Шу‘бы, от ‘Абд ар-Рахмана бд аль-Касима, от его отца, от Салиха бд Хаввата, от Сахля бд Абу Хасмы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы страха.

Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бд Мухаммад бд аль-Хасан аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бд Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бд Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Яхья бд Букайр, передал нам Малик от Яхьи бд Са‘ида, от Касима бд Мухаммада, от Салиха бд Хаввата аль-Ансари, от Сахля бд Абу Хасмы, что тот рассказал ему: Суть молитвы страха заключается в том, что имам встает вместе с группой своих сподвижников, в то время как другая группа противостоит врагу. Имам совершает с ними один рак‘ат и совершает земной поклон с теми, кто с ним, а затем они поднимаются. Когда он выпрямляется в положении стоя, он остается стоять, а они завершают оставшийся рак‘ат самостоятельно, после чего произносят салям и уходят, в то время как имам остается стоять, а они находились лицом к врагу. Затем приходят те остальные, которые еще не молились, и произносят такбир позади имама, и он совершает с ни

Затем они ушли на места построения тех, а те пришли и встали позади имама, и он совершил с ними рак‘ат. Затем они встали и довершили этот рак‘ат, после чего имам произнес салям.

Передали нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид и Мухаммад ибн Сулейман аль-Малики, сказавшие: передал нам Бундар, (а также) передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Ахмад ибн Синан, сказавшие: передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди, передал нам Малик. И передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Раби‘ ибн Сулейман, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик, (а также) передал нам Абу Раук в Басре, передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Халлад, передал нам Ма‘н, передал нам Малик, (а также) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Раби‘ ибн Сулейман, (а также) передал нам Ибн ‘Айяш, передал нам аз-За‘фарани, которые сказали: передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хаввата, от того, кто совершал вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в день походу Зи-Рика‘ намаз страха (салят аль-хавф), что одна группа встала в ряд вместе с ним, а другая группа осталас

Сообщил нам Амр ибн ‘Али, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Шу‘ба от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Аби Хасмы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними молитву страха: он выстроил один ряд позади себя, а другой ряд встал напротив врага. Он совершил с ними один рак‘ат, затем эти ушли, а те пришли, и он совершил с ними один рак‘ат, после чего они встали и восполнили [оставшийся] рак‘ат.

«Зат ар-Рика‘» — молитву страха, — что одна группа встала в ряд вместе с ним, а другая группа встала лицом к врагу. Он совершил с теми, кто был с ним, один рак‘ат, затем остался стоять, а они завершили [молитву] сами для себя, после чего разошлись и встали лицом к врагу. Затем пришла другая группа, и он совершил с ними оставшийся от его молитвы рак‘ат, после чего остался сидеть, а они завершили [молитву] сами для себя, после чего он произнес вместе с ними приветствие.

Сообщил нам Абу Хафс Амр бн Али, сказав: Передал нам Яхья бн Саид, от Яхьи бн Саида, от аль-Касима бн Мухаммада, от Салиха бн Хаввата, от Сахля бн Аби Хасмы о намазе страха, который сказал: Имам встает, повернувшись лицом к кибле, и часть людей встает вместе с ним, а другая часть находится напротив врага, повернувшись к нему лицами. Он совершает с первыми один ракят, а они совершают ракят самостоятельно, затем совершают два земных поклона на своем месте и отправляются на место тех [других]. Приходят те [другие], и он совершает с ними ракят и совершает с ними два земных поклона. Таким образом, у него получается два ракята, а у них — один. После этого они совершают оставшийся ракят самостоятельно и совершают два земных поклона.

Передал нам Бахр ибн Наср от ибн Вахба, от Малика, от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хаввата, от того, кто молился с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день Зат ар-Рика‘ молитву страха, что одна группа выстроилась в ряд вместе с ним, а другая группа выстроилась лицом к врагу. Он совершил с той группой, которая была с ним, один рак‘ат, затем остался стоять, а они завершили (молитву) самостоятельно. Затем они отошли и выстроились лицом к врагу, а пришла другая группа, и он совершил с ними рак‘ат, который оставался от его молитвы. Затем он остался сидеть, пока они не завершили самостоятельно, а затем он произнес приветствие.

«Передал нам Раух ибн Убада, сказав: «Передал нам Шу’ба и Малик ибн Анас от Яхьи ибн Са’ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Аби Хасмы, который сказал о молитве страха: «Одна группа встает перед имамом, а другая — позади него. Он совершает с теми, кто позади него, один ракаат и два земных поклона, затем остается сидеть на своем месте, пока они не завершат один ракаат и два земных поклона. Затем они переходят на место своих товарищей, а их товарищи переходят на место первых, и он совершает с ними один ракаат и два земных поклона, затем остается сидеть на своем месте, пока они не совершат один ракаат и два земных поклона, после чего он произносит таслим».

«Передал нам Раух, сказав: «Передал нам Шу’ба от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Аби Хасмы, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Он сказал о молитве страха: «Одна группа встает перед имамом, а другая — позади него. Он совершает с теми, кто позади него, один ракаат и два земных поклона, затем остается сидеть на своем месте, пока они не завершат один ракаат и два земных поклона. Затем они переходят на место своих товарищей, а их товарищи переходят на место первых, и он совершает с ними один ракаат и два земных поклона, затем остается сидеть на своем месте, пока они не совершат один ракаат и два земных поклона, после чего он произносит таслим».

Передал мне Абу Хазим Абд аль-Хамид ибн Абд аль-Азиз, сказав: передал мне Абу Хафс аль-Фалляс, сказав: передал нам Яхья ибн Саид от Шу’бы, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Абу Хасмы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил со своими сподвижниками молитву страха.

Другие же придерживались в этом того, что передал нам Юнус, сказав: «Сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хаввата, со слов того, кто совершал молитву страха вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день битвы при Зат ар-Рика‘: «Одна группа выстроилась вместе с ним, а другая — лицом к врагу. Он совершил с теми, кто был с ним, один рак‘ат, затем остался стоять, а они завершили (молитву) самостоятельно, после чего ушли и выстроились лицом к врагу. Затем пришла другая группа, и он совершил с ними оставшийся рак‘ат своей молитвы, после чего остался сидеть, а они завершили (молитву) самостоятельно, затем он произнес приветствие вместе с ними».

«Одна группа выстроилась в ряд вместе с ним, а другая группа стояла лицом к врагу. Он совершил с теми, кто был с ним, один рака‘ат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно и ушли, выстроившись лицом к врагу. Затем пришла другая группа, и он совершил с ними оставшийся рака‘ат своей молитвы, затем остался сидеть, а они завершили молитву самостоятельно, после чего он произнёс таслим вместе с ними».

«‘Абдуррахман возвёл этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а Яхья ибн Са‘ид не возвёл». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, и один ряд встал позади него, а другой ряд — лицом к врагу. Он совершил с теми, кто был позади него, один рака‘ат и два земных поклона, затем встал, пока они не завершили свой второй рака‘ат. Затем эти ушли на место других, а другие пришли на место этих, и он совершил с ними один рака‘ат и два земных поклона, затем сидел, пока они не совершили другой рака‘ат, после чего он произнёс таслим вместе с ними».