Все передачи хадиса
"هذا الحديث ليس في م ، ح ، ك . وأثبتناه من ص ، صل ، الميمنية" ، وقال محققو طبعة مؤسسة الرسالة : تنبيه: وقع بإثر هذا الحديث في (م) : وحدثناه أبو داود عن سفيان نحوه. وليس هذا الإسناد في شيء من النسخ الخطية ، سوى أنه في هامش نسخة (س) ، ولم يذكره الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" 2 / 170 ، لذلك حذفناه. ملحوظة : نسخة (س) في الرسالة تقابل النسخة (ص) من المكنز ، وأما النسخة (صل) المذكورة في المكنز فتقابلها نسخة يرمز لها (ص) في الرسالة وذكر محققو الرسالة عند التعريف بها أنها فرع عن (س) وأنها كانت تدخل حواشي النسخة (س) في الأصل ، فيخشى أن يكون إضافة هذا الإسناد من هذا الباب ، والله أعلم .
Открыть граф →Сахих аль-Бухари1 передача
Сахих Муслим8 передач
- Хадис 1625 V1Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيَهَا ، لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
«Я читал Малику, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от Джабира бин ‘Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Любому человеку, которому пожизненно передали имущество в пользование (‘умра) для него и его потомства, оно принадлежит полностью, и оно не возвращается тому, кто его отдал, поскольку он сделал дар, в отношении которого действуют законы о наследстве“».
- Хадис 1625 V2Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари3 цепиمَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا ، وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ
«Сообщил нам аль-Лайс». (И) передал нам Кутайба, передал нам Лайс, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто бы ни передал человеку имущество в пожизненное пользование (‘умра) для него и его потомства, его слова лишают его права на это имущество, и оно принадлежит тому, кому было передано, и его потомству“».
- Хадис 1625 V3Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ، وَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّ
«Любому человеку, которому передали имущество в пожизненное пользование (‘умра) для него и его потомства, сказав: „Я отдал его тебе и твоему потомству до тех пор, пока из вас останется хоть кто-то в живых“, — поистине, оно принадлежит тому, кому оно было дано, и оно не возвращается к его хозяину по той причине, что он сделал дар, в отношении которого действуют законы о наследстве».
- Хадис 1625 V4Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиإِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا
«Сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира, который сказал: „Пожизненное пользование (‘умра), которое разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда говорят: «Оно принадлежит тебе и твоему потомству». Что же касается случая, когда говорят: «Оно принадлежит тебе, пока ты жив», — то оно возвращается его хозяину“».
- Хадис 1625 V5Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَهِيَ لَهُ بَتْلَةً لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ ، وَلَا ثُنْيَا .
Передал нам Мухаммад бин Рафи‘, передал нам Ибн Аби Фудейк, от Ибн Аби Зи‘ба, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от Джабира (то есть сына ‘Абдуллаха) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно того, кому было передано имущество в пожизненное пользование (‘умра) для него и его потомства, что оно принадлежит ему безоговорочно, и дарителю не дозволено выдвигать в отношении него какие-либо условия или оговорки.
- Хадис 1625 V6Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Я слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Подарок с условием пожизненного пользования (умра) принадлежит тому, кому он был подарен“».
- Хадис 1625 V7Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِمِثْلِهِ .текст основногоالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Умра принадлежит тому, кому она была подарена».
- Хадис 1625 V8Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Умра принадлежит тому, кому она была подарена».
Сунан Абу Дауда6 передач
- Хадис 3550Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ .
«Умра принадлежит тому, кому она была подарена».
- Хадис 3551Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ .
«Кому бы ни была выделена „умра“ (пожизненный дар), она принадлежит ему и его потомству, и ее наследуют те из его потомков, кто имеет право на наследство».
- Хадис 3552Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиوَهَكَذَا رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Кому бы ни была выделена „умра“, она принадлежит ему и его потомству, и ее наследуют те из его потомков, кто имеет право на наследство».
- Хадис 3553Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا ، لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا ؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ .
«Какому бы человеку ни была выделена „умра“ для него и его потомства, она принадлежит тому, кому она была подарена, и не возвращается тому, кто ее отдал, поскольку он сделал дар, в отношении которого действуют законы наследства».
- Хадис 3554Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариموقوف.
«Какому бы человеку ни была выделена „умра“ для него и его потомства, она принадлежит тому, кому она подарена, и не возвращается тому, кто ее отдал». Передал нам Хаджжадж бн Аби Яʿкуб, сообщил нам Яʿкуб, сообщил нам мой отец от Салиха, от ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Джабира бн Абдуллаха.
- Хадис 3555Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариإِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا .
«умра», которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда говорят: «Она принадлежит тебе и твоему потомству». Что же касается слов: «Она принадлежит тебе, пока ты жив», то она возвращается ее владельцу.
Джами ат-Тирмизи1 передача
Сунан ан-Насаи11 передач
- Хадис 3740Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кому бы ни была выделена умра, она принадлежит ему и его потомству, и наследует ее тот, кто наследует от его потомства“».
- Хадис 3741Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Умра — тому, кому она выделена. Она принадлежит ему и его потомству, и наследует ее тот, кто наследует от его потомства“».
- Хадис 3742Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиالْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Умра — тому, кому она выделена. Она принадлежит ему и его потомству, и наследует ее тот, кто наследует от его потомства“».
- Хадис 3744Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариمَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто бы ни выделил человеку умру — ему и его потомству, его слова отсекают его право, и она принадлежит тому, кому была выделена умра, и его потомству“».
- Хадис 3745Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا ؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
«Какой бы человек ни был наделен умрой — он и его потомство, она принадлежит тому, кому она дарована, и не возвращается к тому, кто ее дал, поскольку он сделал такой дар, в отношении которого применимы правила наследства».
- Хадис 3746Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ : مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْمِرَهَا ، يَرِثُهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْطَاهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيث
Сообщил нам Имран бин Баккар, сказавший: передал нам Абу аль-Яман, сказавший: передал нам Шуайб от аз-Зухри, который сказал: передал мне Абу Салама бин Абд ар-Рахман о том, что Джабир сообщил ему: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что: если кто-либо передаст человеку имущество в пожизненное пользование (умра) ему и его потомству, то оно принадлежит тому, кому оно было передано, и оно переходит по наследству от его владельца, который его отдал, в соответствии с тем, что установлено в законах Аллаха о наследстве и Его правах.
- Хадис 3747Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ بَتْلَةٌ لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي مِنْهَا شَرْطٌ وَلَا ثُنْيَا
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам от Ибн Аби Фудайка, который сказал: передал нам Ибн Аби Зи’б от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Джабира: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил в отношении того, кому было передано имущество в пожизненное пользование (умра) для него и его потомства, что оно принадлежит ему окончательно (батла), и дарящему не дозволено ставить в отношении него какие-либо условия или оговорки.
- Хадис 3748Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ قَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ، وَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ
«Какой бы человек ни передал другому имущество в пожизненное пользование (умра) для него и его потомства, сказав: "Я отдал это тебе и твоему потомству, пока кто-нибудь из вас остается в живых", то оно принадлежит тому, кому оно было дано, и оно не возвращается к его владельцу по той причине, что он сделал такой дар, на который распространяются законы о наследстве».
- Хадис 3749Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْعُمْرَى أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَلِعَقِبِهِ الْهِبَةَ وَيَسْتَثْنِيَ : إِنْ حَدَثَ بِكَ حَدَثٌ ، وَبِعَقِبِكَ فَهُوَ إِلَيَّ وَإِلَى عَقِبِي ، إِنّ
«Если произойдет какое-то событие с тобой и с твоим потомством, то оно возвращается ко мне и моему потомству», — что этот дар принадлежит тому, кому он был дан, и его потомству.
- Хадис 3750Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Умра (пожизненное пользование) принадлежит тому, кому она была подарена».
- Хадис 3751Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Умра принадлежит тому, кому она была подарена».
Сунан Ибн Маджа1 передача
Муватта Малик1 передача
Муснад Ахмад7 передач
- Хадис 14131Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариإِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ؛ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا .
«Поистине, амра (подарок в виде пожизненного пользования имуществом), которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда говорят: "Оно принадлежит тебе и твоим потомкам". Если же говорят: "Оно принадлежит тебе до тех пор, пока ты жив", — то оно возвращается его хозяину».
- Хадис 14243Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Пожизненный дар (‘умра) принадлежит тому, кому он был дарован».
- Хадис 14464 V1эта передачаДжабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариموقوف"هذا الحديث ليس في م ، ح ، ك . وأثبتناه من ص ، صل ، الميمنية" ، وقال محققو طبعة مؤسسة الرسالة : تنبيه: وقع بإثر هذا الحديث في (م) : وحدثناه أبو داود عن سفيان نحوه. وليس هذا الإسناد في شيء من النسخ الخطية ، سوى أنه في هام
Сказал Абу ‘Абдуррахман: сказал мой отец: «Передал нам это Абу Дауд Аль-Хафари от Суфьяна нечто подобное». Сказал Абу ‘Абдуррахман: сказал мой отец: «Передал нам это Абу Дауд Аль-Хафари от Суфьяна от Хишама от Яхьи от Абу Саламы от Джабира: „Пожизненный дар (‘умра) принадлежит тому, кому он был дарован“».
- Хадис 14270Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ .
«Умра (подарок при жизни) принадлежит тому, кому она была подарена».
- Хадис 14871Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِي
«Кто бы ни даровал кому-либо пожизненное право владения имуществом [умра] для него и его потомства, оно принадлежит тому, кому оно было даровано пожизненно. Он полностью отделил его от своего владельца, который передал его, в соответствии с тем, что установлено Аллахом в отношении наследства и Его прав».
- Хадис 15231Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«умры» (подарка в виде пожизненного пользования имуществом), что она принадлежит тому, кому она была подарена.
- Хадис 15290Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ، فَإِنَّمَا هِيَ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ : ل
«Кому бы ни было даровано пожизненное пользование имуществом (умра) — ему и его потомству, и [даритель] сказал: „Я отдал это тебе и твоему потомству до тех пор, пока хоть кто-нибудь из вас остается живым“, — то это принадлежит...» — Мухаммад бин Бакр сказал: «...тому, кому это было даровано», а ‘Абд ар-Раззак сказал: «...тому, кому это было подарено», — и оно не возвращается к первоначальному владельцу по той причине, что он сделал такой дар, в отношении которого действуют законы наследства.
Сахих Ибн Хиббан5 передач
- Хадис 5135Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«‘Умра — тому, кому она была подарена».
- Хадис 5140Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«‘Умра — тому, кому она была дарована по ‘умре, она принадлежит ему и его потомству, и ее наследует тот, кто наследует ему из его потомства».
- Хадис 5142Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا ؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطِيَّةً وَقَعَتْ فِيهَا الْمَوَارِيثُ
«Какому бы человеку ни была дарована ‘умра ему и его потомству, она принадлежит тому, кому она была дана, и не возвращается к тому, кто ее отдал, потому что он сделал подарок, в отношении которого действуют законы наследства».
- Хадис 5143Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариمَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ مِنْهَا ، وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ
«Кто бы ни подарил человеку ‘умру ему и его потомству, его слова пресекли его право на нее, и она принадлежит тому, кому она была дарована, и его потомству».
- Хадис 5144Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариإِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَ
«Она принадлежит тебе и твоему потомству после тебя». Что же касается слов «Она принадлежит тебе до тех пор, пока ты жив», то она возвращается к своему хозяину.
Аль-Муджам аль-Кабир1 передача
Аль-Муджам аль-Аусат1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 передачи
- Хадис 23077Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ بَتْلَةً ، لَيْسَ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ وَلَا ثُنْيَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что умра принадлежит ему и его потомкам окончательно, и дающий не имеет в ней никаких условий или оговорок».
- Хадис 29688Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ بَتْلَةً ، لَيْسَ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ ، وَلَا ثُنْيَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что дар “‘умра” (пожизненное пользование) принадлежит тому, кому он был дан, и его потомкам навсегда, и даритель не имеет права ставить в нем условия или оставлять за собой право возврата».
Мусаннаф Абд ар-Раззака2 передачи
- Хадис 16962Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариإِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : " هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ فَأَمَّا إِذَا قَالَ " هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا " قَالَ : وَكَانَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Поистине, умра, которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключается в словах: "Оно принадлежит тебе и твоему потомству". Если же он говорит: "Оно принадлежит тебе, пока ты жив", — то оно возвращается к его владельцу». Передатчик сказал: Аз-Зухри выносил фетвы на этот счет.
- Хадис 16972Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى أَنَّهُ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أَعْطَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибн Шихаб об «умре» и сунне, касающейся ее, со слов хадиса Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, что Джабир бин Абд Аллах аль-Ансари сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение: «Какой бы человек ни выделил другому человеку имущество в пожизненное пользование (умра) для него и его потомства, сказав: „Я отдал это тебе и твоему потомству до тех пор, пока из вас останется хоть один“, — это принадлежит тому, кому было даровано, и оно не возвращается к его хозяину по той причине, что он совершил дар, в отношении которого действуют законы наследства».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра12 передач
- Хадис 12080Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ؛ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا ؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ " . وَفِي رِوَايَةِ الشَّافِعِيِّ : " فَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби бин Сулейман, передал аш-Шафии, передал Малик [переход к другому иснаду: ха] , а также сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Али аль-Хусайн бин Али аль-Хафиз, передал Али бин аль-Хусайн ас-Саффяр, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: Я прочитал Малику, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Джабира бин Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни передал имущество в пожизненное пользование (умра) другому и его потомству, оно принадлежит тому, кому оно было подарено, и не возвращается к тому, кто его отдал, потому что он сделал такой дар, в отношении которого возникают правила наследства». А в версии аш-Шафии: «...ибо оно принадлежит тому, кому оно даровано».
- Хадис 12081Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариموقوف.
12081 — (И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Хаджадж бин Абу Якуб, передал нам Якуб, передал нам мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба с его иснадом и смыслом: «Какой бы человек ни передал имущество в пожизненное пользование (умра) ему и его потомству, оно принадлежит тому, кому оно было подарено, и не возвращается к тому, кто его отдал, потому что он сделал такой дар, в отношении которого возникают правила наследства». И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Хаджадж бин Абу Якуб, передал нам Якуб, передал нам мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Джабира бин Абдуллаха.
- Хадис 12082Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари4 цепиمَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا ، وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Хатим аз-Захид, передал нам аль-Хасан бин Абдус-Самад, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам аль-Лейс бин Сад [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Кутейба бин Саид, передал нам аль-Лейс [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абуль-Хасан бин Абдан, передал Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Убейд бин Шарик и Ибн Мильхан, которые сказали: передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лейс, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто бы ни передал человеку имущество в пожизненное пользование (умра) ему и его потомству, его слова отсекают его прав
- Хадис 12083Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ قَالَ قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا وَإِنَّهَا لَا تَر
12083 — (Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Абу ар-Раби, передал нам Фулейх бин Сулейман, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни передал имущество в пожизненное пользование (умра) ему и его потомству, сказав: "Я отдал его тебе и твоему потомству до тех пор, пока из вас останется хоть один", — оно принадлежит тому, кому оно было подарено, и оно не возвращается к его хозяину по той причине, что он совершил такой дар, в отношении которого возникают правила наследства».
- Хадис 12084Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، قَالَ : " قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ " . فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ، وَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб об умре и ее правилах, из хадиса Абу Саламы бин Абдуррахмана о том, что Джабир бин Абдуллах сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни передал имущество в пожизненное пользование (умра) ему и его потомству, сказав: "Я отдал его тебе и твоему потомству, пока остается в живых хоть кто-нибудь из вас", — поистине, оно принадлежит тому, кому оно даровано, и оно не возвращается к его хозяину по той причине, что он совершил дар, в отношении которого возникают правила наследства».
- Хадис 12085Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариإِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ؛ فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Ханбаль, передал нам Абдурраззак, передал нам Маамар, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Поистине, умра, которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда говорят: «Оно твое и твоего потомства». Что же касается слов: «Оно твое до тех пор, пока ты жив», — то оно возвращается к его хозяину.
- Хадис 12087Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَهُوَ لَهُ بَتْلَةً لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ ، وَلَا ثُنْيَا ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : لِأَنَّهُ أَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Убейдллах — то есть ибн Муса — передал нам Ибн Абу Зиъб [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Рафи, передал нам Ибн Абу Фудайк, передал нам Ибн Абу Зиъб, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Джабира бин Абдуллаха: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно того, кому было передано имущество в пожизненное пользование (умра) для него и его потомства, что оно принадлежит ему безоговорочно (батля), и дарителю не дозволено устанавливать в нем какие-либо условия или оговорки. Абу Салама сказал: Потому что он сделал дар, в отношении которого возникают правила наследства, и правила нас
- Хадис 12088Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْعُمْرَى أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَلِعَقِبِهِ ، وَاسْتَثْنَى إِنْ حَدَثَ بِعَقِبِكَ ، فَهُوَ إِلَيَّ وَإِلَى عَقِبِي ، إِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Мункиз аль-Мысри, передал нам Абдуллах бин Язид аль-Мукри, передал нам Саид бин Абу Айюб, который сказал: сообщил мне Язид бин Абу Хабиб, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Джабира бин Абдуллаха: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно умры, согласно которому человек дарит другому и его потомству, исключив условие: «Если с твоим потомством что-то случится, то оно возвращается ко мне и моему потомству», — [и постановил], что оно принадлежит тому, кому оно было подарено, и его потомству.
- Хадис 12089Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Кому бы ни была передана умра, она принадлежит ему и его потомству, и наследует ее тот, кто наследует от его потомства».
- Хадис 12090Абу Саляма ибн Абдуррахман, ‘Урва ибн аз-Зубайр2 цепи12090 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَعُرْوَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِي
12090 — И точно так же это передал Мухаммад бин Шуайб, от аль-Узаи, от аз-Зухри, от Абу Саламы и Урвы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с тем же смыслом. Сообщил нам это Абу Али ар-Рудбари, передал Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Абу аль-Хавари, передал нам аль-Валид, и упомянул это: «Кому бы ни была передана умра, она принадлежит ему и его потомству, и наследует ее тот, кто наследует от его потомства».
- Хадис 12091Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари5 цепейالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ . وَفِي رِوَايَةِ شَيْبَانَ : قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
(И передал его) Яхья бин Аби Касир от Абу Саламы от Джабира в общей форме. (Сообщили нам его) Абу Абдуллах, Абу Мухаммад бин Аби Хамид аль-Мукри, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Садик бин Аби аль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин аль-Валид аль-Байрути, сообщил мне Мухаммад бин Шуайб бин Шабур от Шайбана бин Абдуррахмана. (И был другой путь — [ха]). И передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Хишам; оба они (Шайбан и Хишам) — от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Умра (пожизненный дар) принадлежит тому, кому она была подарена». А в версии Шайбана: «Он вынес решение относительно умры, что он
- Хадис 12092Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариموقوف. الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
12092 — (Передал нам) Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуайб от Катады, слышавшего от Аты, от Джабира: «Умра дозволена».
Муснад ат-Таялиси2 передачи
- Хадис 1797Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Подарок в пожизненное пользование (умра) принадлежит тому, кому он был подарен».
- Хадис 1800Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ مِنْ بَعْدِهِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кому подарили имущество в пожизненное пользование, оно принадлежит ему и его потомкам после него”».
Ас-Сунан аль-Кубра11 передач
- Хадис 6552Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Передал нам ‘Умар от аль-Ауза‘и, передавшего: „Передал мне Ибн Шихаб“. И сообщил мне ‘Амр бин ‘Усман, передавший: «Сообщил нам Бакыя бин аль-Валид от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кому бы ни была подарена „умра“, она принадлежит ему и его потомству: ее унаследует тот из его потомков, кто имеет право на наследство»“».
- Хадис 6553Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Передал нам аль-Валид, передавший: „Передал нам Абу ‘Амр от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «„Умра“ принадлежит тому, кому она подарена: она принадлежит ему и его потомству, и ее унаследует тот из его потомков, кто имеет право на наследство»““».
- Хадис 6554Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиالْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
«Передал нам аль-Валид, передавший: „Передал нам аль-Ауза‘и от аз-Зухри, от ‘Урвы и Абу Саламы, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «„Умра“ принадлежит тому, кому она подарена: она принадлежит ему и его потомству, и ее унаследует тот из его потомков, кто имеет право на наследство»““».
- Хадис 6556Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариمَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ ، وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ
«Передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто бы ни подарил человеку „умру“ ему и его потомству, своим словом он отсек свое право, и она принадлежит тому, кому была подарена, и его потомству»“».
- Хадис 6557Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا ، لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا ; لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма и аль-Харис бин Мискин (путем чтения ему) от Ибн аль-Касима, от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какому бы человеку ни была подарена „умра“ — ему и его потомству, поистине, она принадлежит тому, кому она была вручена, и она не возвращается тому, кто ее подарил, поскольку он сделал такой дар, в отношении которого применимы правила наследства“.
- Хадис 6558Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْمِرَهَا ، قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْطَاهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَا
Сообщил нам Имран бин Баккар, сказавший: передал нам Абу аль-Яман, сказавший: передал нам Шуайб от аз-Зухри, который сказал: передал мне Абу Салама бин Абд ар-Рахман, что Джабир сообщил ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что тот, кому подарили имущество на всю жизнь (умра) — ему и его потомству, — то оно принадлежит тому, кому оно было подарено пожизненно. Он окончательно отделил его от того хозяина, который его отдал, так же как распространяются на него законы Божьих наследственных долей и Его права.
- Хадис 6559Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ بَتْلَةٌ ، لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي مِنْهَا شَرْطٌ وَلَا ثُنْيَا . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : لِأَنَّهُ أَعْطَى
«Поскольку он сделал дар, на который распространяются законы наследства, законы наследства аннулировали его условие».
- Хадис 6560Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، قَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ، وَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا ; مِنْ أَجْلِ أَن
«Какой бы человек ни выделил другому имущество в пожизненное пользование (умра) — ему и его потомству, сказав: „Я отдал это тебе и твоему потомству, пока хоть кто-нибудь из вас останется“, — то оно принадлежит тому, кому оно было даровано, и оно не возвращается к его прежнему хозяину по той причине, что он совершил дар, на который распространяются законы наследства».
- Хадис 6561Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْعُمْرَى : أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَلِعَقِبِهِ الْهِبَةَ ، وَيَسْتَثْنِي : إِنْ حَدَثَ بِكَ حَدَثٌ وَبِعَقِبِكَ فَهُوَ إِلَيَّ وَإِلَى عَقِبِي ، إِن
«Если произойдет какое-либо происшествие с тобой и твоим потомством, то оно возвращается ко мне и моему потомству», — [Посланник Аллаха постановил], что оно принадлежит тому, кому оно было даровано, и его потомству.
- Хадис 6562Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Умра (пожизненный дар) принадлежит тому, кому она была подарена».
- Хадис 6563Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
«Умра (пожизненный дар) принадлежит тому, кому она была подарена».
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 передачи
- Хадис 2094Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَهِيَ لَهُ بَتًّا لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ وَلَا مَثْنَوِيَّةٌ
«Тот, кому подарили дом в пожизненное пользование (умра) для него и его потомков, принадлежит ему безвозвратно. Дарителю не дозволено ставить в этом условии или возвращать его».
- Хадис 2095Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى : أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَالَ : أُعْطِيكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ، وَ
«Если какой-либо человек подарит другому дом в пожизненное пользование для него и его потомков и скажет: «Я дарю его тебе и твоим потомкам, пока жив хоть кто-то из вас», то он принадлежит тому, кому был подарен, и не возвращается к дарителю, так как это дар, на который распространяются законы о наследстве».
Аль-Ахадис аль-Мухтара1 передача
Аль-Мунтака2 передачи
- Хадис 1025Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариأَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهُ لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا ؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
«Если кому-либо подарили имущество в пользование на всю жизнь (‘умра) для него и его потомков, то оно принадлежит тому, кому оно было дано, и не возвращается к тому, кто его дал, ибо он сделал дар, на который распространяются правила наследования».
- Хадис 1026Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариإِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا
«Поистине, “‘умра”, которую разрешил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это когда говорят: “Оно принадлежит тебе и твоим потомкам”. А если говорят: “Оно принадлежит тебе, пока ты жив”, — то оно возвращается к своему владельцу».