حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абдуллах, передал мне Мухаммад бин Яхья бин Аби Самина, передал нам Абдус-Самад, передал мне мой отец, передал нам Хасан бин Закван, от Хабиба бин Аби Сабита, от Асыма бин Дамры, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто просит о помощи, имея достаток, приумножает для себя раскаленные камни Геенны“». Спросили: «Что такое наличие достатка?» Он ответил: «Еда на один вечер».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Сумина ат-Таммарум. 239 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Аль-Хасан ибн Закван аль-Басриум. 150 г.х.Правдивый, но допускающий ошибки (садук юхти'у), обвинялся в кадаризме и занимался сокрытием недостатков в иснаде (тадлис)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- ‘Асым ибн Дамра ас-Салюлиум. 74 г.х.Правдивый (садук)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем