Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 11587مرفوع
Муснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от ‘Али ибн Зайда ибн Джуд‘ана, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву аср в дневное время, а затем встал и обращался к нам с проповедью, пока не закатилось солнце. Он не упустил ни единой вещи из того, что произойдет до Судного дня, кроме как поведал нам о ней; запомнил это тот, кто запомнил, и забыл тот, кто забыл. И среди того, что он сказал, было: «О люди, поистине, этот мир зелен и сладок, и поистине, Аллах делает вас наместниками в нем и смотрит, как вы будете поступать. Остерегайтесь же этого мира и остерегайтесь женщин! Поистине, у каждого вероломного знамя будет поднято в День воскресения соразмерно его вероломству и водружено у его заднего прохода, и он получит за это воздаяние. И нет вероломнее правителя простого народа». Затем он упомянул нравы и сказал: «Бывает человек, который быстро гневается и быстро отходит — это одно уравновешивает другое; и бывает человек, который медленно гневается и медленно отходит — и это уравновешивает то. Лучшие из них — те, кто медленно гневается и быстро отходит, а худшие из них — те, кто быстро гневается и медленно отходит». Он сказал: «Поистине, гнев — это уголек в сердце сына Адама, который разгорается. Разве вы не видите покраснение его глаз и вздутие его шейных вен? И если кто-нибудь из вас почувствует это, пусть сядет», — или он сказал: «...пусть прижмется к земле». Затем он упомянул взыскание долгов и сказал: «Бывает человек, который хорошо требует долг, но плохо возвращает его — это одно уравновешивает другое; и бывает человек, который хорошо возвращает, но плохо требует — и это уравновешивает то. Лучшие из них — те, кто хорошо требует и хорошо возвращает, а худшие из них — те, кто плохо требует и плохо возвращает». Затем он сказал: «Поистине, люди созданы категориями: рождается человек верующим, живет верующим и умирает верующим; рождается человек неверующим, живет неверующим и умирает неверующим; рождается человек верующим, живет верующим и умирает неверующим; и рождается человек неверующим, живет неверующим и умирает верующим». Затем он сказал в своем хадисе: «Нет ничего лучше справедливого слова, сказанного перед несправедливым правителем. И пусть страх перед людьми ни в коем случае не помешает никому из вас говорить правду, если он увидел ее или стал ее свидетелем». Затем Абу Са‘ид заплакал и сказал: «Клянусь Аллахом, нас это удержало!» И [Пророк] сказал: «И поистине, вы завершаете семьдесят общин, вы — лучшая из них и самая благородная пред Аллахом». Затем солнце приблизилось к закату, и он сказал: «И поистине, то, что осталось от этого мира по сравнению с тем, что прошло от него, подобно тому, что осталось от этого вашего дня по сравнению с тем, что прошло от него».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Аль-Мунзир ибн Малик аль-Аукыум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец