حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ :
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир от Лайса, от Абд ар-Рахмана ибн Сабита, от Абу Са’лабы аль-Хушани, который сказал: «Абу Убайда ибн аль-Джаррах и Му’аз ибн Джабаль о чем-то тайно беседовали между собой. Я спросил их: “Разве вы не запомнили завещание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающееся меня?” (Абу Са’лаба сказал: “Он завещал им обоим позаботиться обо мне”). Они ответили: “Мы не хотели скрывать от тебя что-либо, мы просто обсуждали хадис, который рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”». Затем они стали вспоминать его и сказали: «Это дело началось с пророчества и милости, затем оно станет халифатом и милостью, затем оно станет кусачей монархией, а затем оно станет высокомерием, тиранией и нечестием в общине. Они будут считать дозволенным шелк, вино, прелюбодеяние и нечестие в общине, и они будут получать помощь в этом и будут наделяемы уделом вечно, пока не встретят Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Абдуррахман ибн Сабиит аль-Джумахиум. 118 г.х.Надёжный, передающий много мурсаль хадисов (сика, кьасир аль-ирсаль)
- Абу Са‘лаба аль-Хушаниум. 75 г.х.Сподвижник (сахаби)