حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Исма‘ил ибн ‘Улайя от Лайса, от ‘Абд аль-Малика, от ‘Ата, который сказал: «Ибн ‘Умар сказал: “Настали для нас времена, когда мы не считали, что кто-либо из нас имеет больше прав на динары и дирхемы, чем его брат-мусульманин. А потом, в последнее время, динары и дирхемы стали для кого-то из нас любимее, чем его брат-мусульманин. И я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если люди станут скупиться на дирхемы и динары, будут торговать по сделке ‘ина (ростовщическая сделка), последуют за хвостами коров (займутся земледелием) и оставят джихад, Аллах нашлет на них унижение, которое не снимет с них, пока они не вернутся к своей религии””».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)